Histoire de l'internationalisme

IMMANUEL KANÏ
Dans son œuvre maîtresse, „ Kritik der reinen Vernunft " (1781),
Kant souligne également l'importance qu'avaient eue les utopistes pour
l'évolution des idées.
En 1784, Kant exposa sa propre conception de l'évolution historique
dans un article de la ,, Berlinische Monatsschrift " intitulé : ,, Idée zu
einer allgemeinen Geschichte in weltbûrgerlicher Absicht ". Brièvement
exposé, son raisonnement est le suivant : L'évolution est fonction de
l'opposition entre les deux tendances principales de la nature humaine :
l'élément social et antisocial. D'une part l'homme cherche à entrer en
contact avec d'autres hommes, d'autre part il désire s'isoler et exercer
sa volonté de domination.
Mais en laissant s'épanouir son instinct antisocial, l'homme isolé
se heurte à la résistance d'autres hommes, et c'est précisément grâce
à cette résistance que naissent la culture, le goût, le progrès ; sans ces
quaUtés antisociales, tous les talents de l'individu ne se développeraient
pas et les hommes, comme du bétail, vi\Taient d'une vie paisible, mais
méprisable et indigne de leurs hautes destinées.' Kant ne pouvait donc
partager l'opinion de Wolff et de Vattel selon laquelle l'instinct de
sympathie était la tendance dominante des êtres humains. Dans le
sj'stème éthique de Kant, l'amour ne jouait par ailleurs aucun rôle.
Aussi ne rêvait-il pas non plus d'un ,, paradis perdu ", comme l'avaient
fait Milton et Rousseau. Sa conception de l'homme le plaçait à mi
-chemin entre Rousseau et Hobbes, car il était à la fois empreint d'op-
timisme et de pessimisme.* Cette lutte entre les forces sociales et anti-
sociales se retrouvait, selon Kant, également dans la vie des Etats et
avait donné heu à de nombreuses guerres. Mais Kant soutenait que
cette rivalité finirait par amener un règlement international rendant
la guerre démodée et surannée. Dans l'essai nommé ,, Idée zu einer
allgemeinen Geschichte in weltbûrgerhcherj Absicht ", il se li\Te à une
étude assez approfondie de cette question. Les guerres sont à ses yeux
des ,, tentatives de la nature " tendant à faire sortir les Etats de la
condition anarchique des sauvages, et à les pousser à une association dans
' Victor Basch, Les doctrines politiques des philosophes classiques de
l'Allemagne. Paris 1927, p. 66.
* JoHANNES HorFMEiSTER, Die Problcmatik des Vôlkerbundes bei Kant
uiid Hegel, Tùbingen 1934, p. 18.
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