Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
Det var fornuftig av Luther å be om dette. Det gjorde at forsamlingen ble overbevist om<br />
at han hverken var irritert eller handlet impulsivt. En slik ro og selvbeherskelse, som de ikke<br />
hadde ventet av en som hadde vist seg så uredd og ubøyelig, gav hans ord større vekt. Det<br />
gjorde at han senere kunne svare på en forsiktig, bestemt, klok og verdig måte, så hans<br />
motstandere ble både overrasket og skuffet og følte seg irettesatt for sin uforskammethet og<br />
stolthet.<br />
En nattlig bønnekamp<br />
Neste dag skulle han gi sitt endelige svar. En stund holdt han på å miste motet når han<br />
tenkte på de kreftene som stod sannheten imot. Troen vaklet, han ble redd og usikker, og alt<br />
virket skremmende. Farene tårnet seg opp foran ham. Det så ut som om fienden skulle gå av<br />
med seieren og mørkets makter få overhånd. Skyer samlet seg rundt ham og syntes å skille<br />
ham fra Gud. Han lengtet etter en forsikring om at Allhærs Gud var med ham. I dyp<br />
sjelenød kastet han seg med ansiktet mot jorden og gav fra seg slike hjerteskjærende rop<br />
som bare Gud fullt ut kunne forstå.<br />
«Allmektige og evige Gud,» bad han, «så ond verden er! Den åpner sin munn for å sluke<br />
meg, og min tro er så svak. Dersom jeg bare har denne verdens styrke å holde meg til, er det<br />
forbi med meg. Min siste time er kommet, dommen over meg er falt. Gud, hjelp meg mot all<br />
verdens visdom. Gjør dette, du alene, for dette er ikke mitt verk, men ditt. Jeg har ikke <strong>no</strong>e å<br />
gjøre her, ikke <strong>no</strong>e å kjempe for mot de store i denne verden. Men det er din sak, og det er<br />
en rettferdig sak. Herre, hjelp meg! Trofaste og uforanderlige Gud, jeg setter ikke min lit til<br />
<strong>no</strong>e menneske. Alt som kommer fra mennesker, slår feil. Du har utvalgt meg til denne<br />
oppgaven. Stå meg bi for Jesu Kristi skyld, han som er mitt vern, mitt skjold og min faste<br />
borg.»<br />
I sitt allvise forsyn hadde Gud vist Luther hvilken fare som truet, for at han ikke skulle<br />
stole på seg selv og kaste seg ut i farene av bare overmot. Likevel var han ikke plaget av<br />
frykt for personlig lidelse eller redsel for tortur eller død. Han hadde kommet til et<br />
krisepunkt, og han følte at han ikke strakk til. Hans svakhet kunne skade sannhetens sak.<br />
Når han kjempet med Gud, var det ikke for sin egen sikkerhet, men for evangeliets seier.<br />
Likesom Jakobs kamp ved bekken om natten var Luthers kamp og sjeleangst. Og likesom<br />
Jakob vant også han seier. Fullstendig hjelpeløs klamret han seg til Kristus i tro. Han ble<br />
styrket i forvissningen om at han ikke skulle stå alene foran forsamlingen. På ny fikk han<br />
fred i sinnet, og han gledet seg over at han fikk opphøye Guds ord overfor landets ledere.<br />
Med sinnet forankret i Gud forberedte Luther seg til kampen. Han tenkte nøye over hva<br />
han skulle svare, undersøkte i sine egne skrifter og fant frem passende bibeltekster som han<br />
grunnet sitt syn på. Så la han venstre hånd på den hellige boken som lå oppslått foran ham,<br />
og løftet den høyre mot himmelen idet han lovte dyrt at han fortsatt ville være tro mot<br />
evangeliet og åpent bekjenne sin tro, selv om det skulle koste ham livet.<br />
93
Change language