Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
Kapittel 9- Lyset tent i Sveits<br />
I valget av personer til å reformere kirken ser vi den samme guddommelige plan som i<br />
valget av dem som grunnla den første menigheten. Gud gikk forbi dem som var store i<br />
verdens øyne, de med titler og rikdom og som var vant til å bli hyllet og æret som folkets<br />
ledere. De var så stolte og selvgode og følte seg så ovenpå at det var utenkelig for dem å bry<br />
seg om sin neste eller være den ydmyke nasareerens medarbeidere. Derfor kalte Jesus de<br />
ulærde, strevsomme fiskerne fra Galilea, og sa til dem: «Følg meg, så vil jeg gjøre dere til<br />
menneskefiskere!»1 Disse disiplene var ydmyke og lærvillige. Jo mindre påvirket de var av<br />
samtidens falske lære, desto lettere kunne Kristus undervise og dyktiggjøre dem til<br />
tjenesten.<br />
Slik var det også på reformasjonstiden. Lederne kom fra beskjedne kår. De var uten<br />
klassestolthet og var upåvirket av geistlighetens skinnhellighet og sluhet. Gud benytter enkle<br />
personer til å utføre store ting. Da er det ikke mennesker som får æren, men Gud, han som<br />
får dem til både å ville og handle etter hans gode vilje.<br />
Zwinglis oppvekst og utdanning<br />
Noen få uker etter at Luther kom til verden i en gruvearbeiders hytte i Sachsen, ble<br />
Ulrich Zwingli (1484-1531) født i en gjeterhytte i Alpene. Oppveksten og oppdragelsen han<br />
fikk, var en god forberedelse for hans fremtidige oppgave. Omgitt av en storslått natur fikk<br />
han tidlig inntrykk av Guds storhet og allmakt.<br />
Når han hørte om de bragder som var utført mellom fjellene på hjemtraktene hans,<br />
drømte han om å utrette store ting. Han lyttet oppmerksomt til de få fortellingene fra<br />
Bibelen som den fromme bestemoren hans hadde funnet blant kirkens sagn og legender.<br />
Med stor interesse hørte han om patriarkenes og profetenes storverk, om gjeterne som passet<br />
saueflokkene langs fjellskråningene i Palestina, der engler talte til dem, og om barnet i<br />
Betlehem og det som hendte på Golgata.<br />
På samme måte som Luthers far, ville også Zwinglis foreldre at sønnen skulle få en god<br />
utdanning, og han ble tidlig sendt bort fra sin barndoms dal. Han var meget begavet, og det<br />
ble snart vanskelig å finne lærere som kunne undervise ham. Da han var tretten år, drog han<br />
til Bern, som på den tiden hadde den mest kjente skolen i Sveits. Men her skjedde det <strong>no</strong>e<br />
som lett kunne ha forandret hele hans liv. Munkene gjorde sitt beste for å få ham til å gå i<br />
kloster. Dominikanerne og fransiskanerne konkurrerte om folkegunsten, og prøvde å overgå<br />
hverandre ved å sette i verk overdådige kirkeutsmykninger , praktfulle seremonier og ved å<br />
vise frem berømte relikvier og undergjørende helgenbilder.<br />
Dominikanerne i Bern var klar over at dersom de kunne få tak i denne evnerike unge<br />
studenten, ville de oppnå både vinning og ære. Hans unge alder, hans tale- og<br />
skriveferdighet og hans sans for musikk og poesi ville bidra mer til å trekke folk til<br />
102
Change language