12.04.2023 Views

Protesten_no

Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.

Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.


Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Protesten</strong><br />

ved å tro at de kan bli hellige når de forsettlig overtrer et av Guds bud. Bevisst synd<br />

forstummer Åndens tale og skiller sjelen fra Gud. «Synd er lovbrudd,» og «den som synder,<br />

har ikke sett ham og ikke kjent ham».<br />

Enda Johannes i sine brev utførlig beskriver kjærligheten, nøler han ikke med å avsløre<br />

den sanne karakter hos dem som gir seg ut for å være helliggjort, mens de stadig overtrer<br />

Guds lov. «Den som sier at han kjenner ham, men ikke holder hans bud, er en løgner, og<br />

sannheten er ikke i ham. Men den som holder hans ord, i ham er kjærligheten til Gud<br />

fullendt.»Her er prøven på enhver bekjennelse.<br />

Vi kan ikke regne en person som helliggjort uten på grunnlag av Guds <strong>no</strong>rm for hellighet<br />

i himmelen og på jorden. Hvis mennesker ikke tar moralloven alvorlig, hvis de reduserer og<br />

forringer Guds bud, og hvis de bryter bare et av de minste av disse budene og lærer andre å<br />

gjøre det samme, har de ingen aktelse i himmelen, og vi kan vite at deres påstand er<br />

grunnløs.<br />

Å påberope seg syndfrihet er i seg selv et bevis på at den som kommer med en slik<br />

påstand, langtfra er hellig. En slik person har ikke <strong>no</strong>en virkelig forståelse av Guds<br />

uendelige renhet og hellighet, og hva som må skje for at et menneske skal være i harmoni<br />

med hans karakter. Det er fordi han ikke har <strong>no</strong>en klar oppfatning av Jesu renhet og godhet<br />

og av syndens heslighet og gru, at han anser seg selv som hellig. Jo større avstanden er<br />

mellom ham og Kristus, og jo mer mangelfulle begreper han har om Guds natur og hans<br />

krav, desto mer rettferdig tar han seg ut i egne øyne.<br />

Sunn livsstil - et moralsk ansvar<br />

Bibelsk helliggjørelse omfatter hele mennesket - ånd, sjel og legeme. Paulus hadde dette<br />

ønske for de troende i Tessalonika: «Må deres ånd, sjel og legeme bli bevart uskadd, så dere<br />

kan være uklanderlige når vår Herre Jesus Kristus kommer.» Til de kristne i Rom skrev han:<br />

«Ved Guds barmhjertighet formaner jeg dere, brødre, til å bære legemet fram som et<br />

levende og hellig offer som er til Guds behag.»<br />

I det gamle Israel undersøkte man omhyggelig hvert offerdyr. Dersom det ble oppdaget<br />

<strong>no</strong>en feil på dyret, ble det vraket, for Gud hadde påbudt at offerdyret skulle være «uten<br />

lyte». På samme måte blir de troende pålagt å fremstille seg «som et levende og hellig offer<br />

som er til Guds behag». Men da må de bevare sine evner og krefter i best mulig stand.<br />

Enhver handling som svekker de fysiske eller mentale krefter, reduserer evnen til å tjene<br />

Skaperen. Vil Gud nøye seg med <strong>no</strong>e mindre enn det beste vi kan yte? Kristus sa: «Du skal<br />

elske Herren din Gud av hele ditt hjerte.» De som virkelig elsker Gud helt og fullt, vil gjerne<br />

gi ham sin beste tjeneste, og hele tiden vil de prøve å bringe alle evner og krefter i samsvar<br />

med de lover som kan styrke deres muligheter til å gjøre hans vilje. De vil ikke gi etter for<br />

appetitt eller lidenskaper som svekker eller vanhelliger det offer som de byr sin himmelske<br />

Far.<br />

293

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!