Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
Men for de utvalgtes skyld skal den tiden forkortes.»Reformasjonen førte til at forfølgelsen<br />
opphørte før 1798.<br />
Om de to vitner skriver profeten videre: «Dette er de to oliventrær og de to lysestaker<br />
som står foran jordens herre.» Og salmisten utbryter: «Ditt ord er en lykt for min fot og et<br />
lys på min sti.»De to vitner er Det gamle og Det nye testamente. Begge taler om Guds lovs<br />
opphav og dens evige gyldighet. De vitner begge om frelsesplanen. Forbildene, ofringene og<br />
profetiene i Det gamle testamente peker frem til en frelser som skulle komme. Evangeliene<br />
og brevene i Det nye testamente forteller om en frelser som kom nøyaktig på den måten som<br />
symbolene og profetiene forutsa.<br />
«Jeg vil sette mine to vitner, kledd i sørgetøy av sekk, til å profetere i 1260 dager.» I det<br />
meste av denne tiden var Guds vitner lite kjent. Romerkirken la an på å skjule sannheten for<br />
folk, og fikk falske vitner til å motsi deres innhold. Bibelen ble fordømt av kirkelige og<br />
borgerlige myndigheter. Dens utsagn ble forvansket, og alle mulige forsøk som mennesker<br />
og demoner kunne pønske ut, ble gjort for å lede folks oppmerksomhet bort fra den. De som<br />
våget å forkynne dens budskap, ble forfulgt, forrådt, torturert og fengslet. De ble martyrer<br />
for sin tro, eller de ble tvunget til å flykte opp i fjellene eller søke ly i huler og grotter. Da<br />
profeterte disse trofaste vitner, kledd i sørgetøy. Likevel fortsatte de å vitne i alle de 1260 år.<br />
Selv i de mørkeste tider fantes det trofaste personer som elsket Guds ord og forsvarte hans<br />
ære. Disse tro tjenere fikk visdom, kraft og myndighet til å forkynne evangeliet i hele denne<br />
tiden.<br />
«Og er det <strong>no</strong>en som vil skade dem, går det ild ut av munnen på dem og gjør ende på<br />
deres fiender. Ja, om <strong>no</strong>en vil skade dem, slik skal han dø!» Folk kan ikke ustraffet trampe<br />
på Guds ord. Betydningen av denne fryktelige dom blir fremholdt i Åpenbaringsbokens siste<br />
kapittel: «Jeg sier til enhver som hører ordene i denne profetiske bok: Om <strong>no</strong>en legger <strong>no</strong>e<br />
til, skal Gud legge på ham de plager som det er skrevet om i denne bok; og om <strong>no</strong>en tar bort<br />
<strong>no</strong>e av ordene i denne profetiske bok, da skal Gud ta fra ham hans del i livets tre og i den<br />
hellige by, som det er skrevet om i denne bok.»<br />
Slike advarsler har Gud gitt for å hindre at mennesker på <strong>no</strong>en måte forandrer det han<br />
har åpenbart eller pålagt. Det gjelder alle som påvirker folk til ikke å ha aktelse for Guds<br />
lov. De som respektløst hevder at det ikke betyr <strong>no</strong>e om man lyder Guds lov eller ikke,<br />
burde derfor skjelve av frykt. Alle som setter sine egne meninger høyere enn Guds<br />
åpenbaring, som vil endre Skriftens klare mening for å avpasse den etter smak og behag<br />
eller for å kunne følge verden, pådrar seg et fryktelig ansvar. Skriftens ord, Guds lov,<br />
vurderer hvert menneskes karakter og dømmer alle som ikke består denne ufeilbare prøven.<br />
Krig mot Guds ord<br />
«Men når de har fullført sitt vitnesbyrd. ...» I 1798 endte perioden da de to vitner skulle<br />
profetere, kledd i sørgetøy. Da de holdt på å avslutte sin virksomhet, skulle den makt som<br />
164
Change language