Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
ødeleggelsen, ble nå tatt frem fra gjemmestedene og lest sammen med Bibelen eller deler av<br />
den som folk kunne få fatt på, og mange tok imot evangeliet.<br />
De som hadde tatt livet av Hus, stod ikke rolig og så på at hans sak seiret. Paven og<br />
keiseren gikk sammen om å knuse bevegelsen, og Sigismund sendte en hær inn i Bøhmen.<br />
Men nå stod det frem en befrier. Ziska ble leder for bøhmerne. Straks etter at krigen brøt ut,<br />
ble han blind, men han var en av samtidens dyktigste hærførere. I tillit til Guds hjelp og til<br />
sin rettferdige sak klarte dette folket å stå imot de kraftigste angrep. Gang på gang samlet<br />
keiseren nye styrker og trengte inn i Bøhmen, men bare for å lide ydmykende nederlag.<br />
Husittene kjente ikke dødsfrykt, og ingen kunne stå seg mot dem. Noen få år etter at krigen<br />
var begynt, døde den modige Ziska og ble etterfulgt av Prokopius. Han var ikke mindre<br />
djerv og dyktig og var på mange måter en enda bedre hærfører.<br />
Bøhmernes fiender, som visste at den blinde krigeren var død, oppfattet dette som en<br />
gunstig anledning til å vinne tilbake det de hadde tapt. Paven kunngjorde nå et korstog mot<br />
husittene, og igjen ble en veldig hær sendt inn i Bøhmen. Men den led et fryktelig nederlag.<br />
Et nytt korstog ble kunngjort. Pavens allierte i Europa sendte soldater, penger og våpen.<br />
Mange samlet seg under pavens fane, sikre på at de endelig skulle ta knekken på de<br />
husittiske kjetterne.<br />
Seierssikker marsjerte den veldige hæren inn i Bøhmen, men folket samlet seg for å slå<br />
angriperne tilbake. De to hærene nærmet seg hverandre, og til slutt var det bare en elv som<br />
skilte dem. Korshæren var langt den sterkeste, men i stedet for å sette over elven og angripe<br />
husittene som de hadde kommet langveis fra for å møte, ble de stående tause og stirre på<br />
motstanderne.24<br />
Plutselig ble den veldige hæren grepet av en uforklarlig frykt. Uten et eneste sverdslag<br />
gikk den i oppløsning som om den ble splittet og spredt av en usynlig makt. Mange ble drept<br />
av husitthæren som forfulgte dem som flyktet. Et stort krigsbytte falt i hendene på<br />
seierherrene, slik at krigen gjorde bøhmerne rikere i stedet for fattigere. Noen få år senere<br />
ble det under en ny pave organisert enda et korstog. Som tidligere ble det samlet menn og<br />
midler fra alle pavevennlige land i Europa. Lokkemidler ble brukt for å få folk til å slutte<br />
opp om dette farlige foretagendet. Hver korsfarer fikk straffritak for selv de groveste<br />
forbrytelser. Alle som falt i krigen, skulle få stor lønn i himmelen. De som overlevde, skulle<br />
høste rikdom og heder på slagmarken.<br />
Også denne gangen ble det samlet en stor hær som gikk over grensen til Bøhmen.<br />
Husittene trakk seg tilbake og lokket invasjonshæren lenger og lenger inn i landet, helt til<br />
den trodde at seieren var sikret. Men så stanset Prokopius tilbaketrekningen, og hæren<br />
gjorde front mot fienden, klar til å angripe.<br />
Korshæren som lå og ventet på angrepet, ble nå klar over sitt feilgrep. Da de hørte lyden<br />
av husittene som rykket frem, og før disse ennå hadde vist seg, ble de grepet av panikk.<br />
67
Change language