Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
veien til Faderens trone, og på grunn av hans midlertjeneste kan alle som søker ham i tro,<br />
legge frem sine oppriktige ønsker for Gud.<br />
«Den som skjuler sine synder, går det ikke vel; den som bekjenner sin synd og vender<br />
seg fra den, han finner barmhjertighet.»Hvis de som skjuler og unnskylder sine feil, kunne<br />
se hvordan Satan gleder seg over dem, og hvordan han håner Kristus og englene for deres<br />
handlemåte, ville de ikke nøle med å bekjenne sine synder og avstå fra dem.<br />
Satan arbeider gjen<strong>no</strong>m menneskers karaktermangler for å få kontroll over hele sinnet.<br />
Han vet at det vil lykkes dersom de ikke retter pådisse manglene. Derfor prøver han hele<br />
tiden å få Kristi etterfølgere til å tro den skjebnesvangre usannhet at det er umulig for dem å<br />
seire. Men i kraft av sårmerkene i hendene sine og sitt brutte legeme går Jesus i forbønn for<br />
dem, og han sier til alle som gjerne vil følge ham: «Min nåde er <strong>no</strong>k for deg.» «Ta mitt åk<br />
på dere og lær av meg, for jeg er tålsom og ydmyk av hjertet, og dere skal finne hvile for<br />
deres sjeler. For mitt åk er godt, og min byrde lett.»Ingen bør derfor mene at det ikke går an<br />
å rette på feilene. Gud vil gi tro og mulighet til å overvinne dem.<br />
Vi lever nå i tiden for den store soningsdagen. Mens øverstepresten i den<br />
gammeltestamentlige offertjenesten gjorde soning for Israel, måtte alle gå i seg selv,<br />
bekjenne sin synd og ydmyke seg for Herren, for at de ikke skulle bli utryddet. Slik må alle<br />
som gjerne vil at deres navn skal bli stående i livets bok, ydmyke seg for Gud i de få dagene<br />
som er tilbake av nådetiden, angre sin synd og vende om. Det må skje en dyp, oppriktig<br />
selvprøving. Den overfladiske, sorgløse holdning hos mange som kaller seg kristne, må bort.<br />
Alle som gjerne vil undertrykke de onde tilbøyelighetene som presser på, må kjempe hardt.<br />
Det må skje en personlig forberedelse. Vi blir ikke frelst gruppevis. Renhet og fromhet hos<br />
en person kan ikke oppveie manglene hos en annen. Selv om alle skal frem for Guds<br />
domstol, undersøker han den enkeltes sak grundig, som om dette var det eneste menneske på<br />
jorden. Alle må gjen<strong>no</strong>m denne prøven, og de må bli funnet «uten flekk eller lyte eller <strong>no</strong>e<br />
slikt».<br />
Alvorlige er de begivenheter som knytter seg til avslutningen av soningsverket. Mye står<br />
på spill. Domsprosessen i helligdommen i himmelen går mot slutten. Den har pågått i mange<br />
år. Snart - ingen vet hvor snart - vil den angå dem som lever. I Guds nærvær vil vårt liv bli<br />
undersøkt. Mer enn <strong>no</strong>en gang før gjelder det nå for hver enkelt å følge Frelserens<br />
oppfordring: «Vær på vakt og våk! For dere vet ikke når tiden er inne.» «Hvis du ikke<br />
våker, skal jeg komme som en tyv, og du skal ikke vite timen når jeg kommer over deg.»<br />
Når den rettslige forundersøkelse er slutt, vil alle menneskers skjebne være avgjort til liv<br />
eller død. Prøvetiden opphører kort tid før Jesu gjenkomst. Med tanke på den tiden uttaler<br />
Jesus i Åpenbaringsboken: «La den som gjør urett, fortsatt gjøre urett, og den urene fortsette<br />
i sin urenhet! La den rettferdige fortsatt gjøre det som er rett, og den hellige fortsette i<br />
helliggjørelse. Se, jeg kommer snart og har min lønn med meg, for å gjengjelde enhver etter<br />
hans gjerning.»<br />
303
Change language