Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
hans ord enda større vekt. Hvis tilhørerne hadde fått øynene åpnet, ville de ha sett at Guds<br />
engler var til stede og sendte lysstråler gjen<strong>no</strong>m villfarelsens mørke og åpnet sinn og hjerter<br />
for sannheten. Kraften fra sannhetens og visdommens Gud hadde kontroll endog over<br />
reformasjonens motstandere og banet på den måten vei for de store ting som snart skulle<br />
skje. Martin Luther var ikke til stede, men røsten av en som var større enn Luther, hadde<br />
lydt i forsamlingen.<br />
Riksdagen oppnevnte straks et utvalg som skulle lage en liste over de pavelige<br />
undertrykkelser som tynget det tyske folk. Denne listen på 101 punkter ble overrakt keiseren<br />
med oppfordring til straks å sørge for at det ble rettet på disse misbruk. «Hvilket tap av<br />
kristne mennesker, hvilke plyndringer, hvilke utsuginger som følge av de skandaler som<br />
kristenhetens åndelige overhode er omgitt av!» het det i oppfordringen. «Det er vår plikt å<br />
forhindre at vårt folk blir ruinert og vanæret. Derfor ber vi aller underdanigst at det må bli<br />
satt i verk en omfattende reform, og at den blir gjen<strong>no</strong>mført.»<br />
Luther blir innkalt til riksdagen<br />
Riksdagen forlangte at Luther skulle bli innkalt. Tross henstillinger, protester og trusler<br />
fra Aleander, samtykket keiseren til sist, og Luther ble innkalt til å møte for riksdagen.<br />
Sammen med innkallingsordren fikk han et leidebrev som sikret tilbakereisen til et trygt<br />
sted. Disse dokumentene ble brakt til Wittenberg av en kurer som hadde i oppdrag å føre<br />
Luther til Worms.<br />
Luthers venner ble redde og fortvilet. På grunn av fordommen og fiendskapet mot ham<br />
fryktet de at ikke engang leidebrevet ville bli respektert, og de bad ham innstendig om ikke<br />
å sette livet på spill. Men han svarte: «Pavens folk ønsker meg ikke i Worms. De ønsker<br />
bare død og dom over meg. Men det betyr ikke <strong>no</strong>e. Be ikke for meg, men for Guds ord. ...<br />
Med sin Ånd vil Kristus gi meg seier over disse villfarelsens tjenere. Jeg forakter dem i mitt<br />
liv, og jeg skal seire over dem ved min død. I Worms har de det travelt med å tvinge meg til<br />
å tilbakekalle. Dette skal være min tilbakekallelse: Jeg har før sagt at paven var Kristi<br />
stedfortreder. Nå påstår jeg at han er vår Herres motstander og djevelens apostel.»<br />
Luther skulle slippe å dra ut på denne farlige ferden alene. Foruten keiserens kurer var<br />
tre av hans mest betrodde venner med. Også Melanchton ville svært gjerne bli med. Han var<br />
nært knyttet til Luther og var ivrig etter å følge ham om det så skulle koste fengsel eller død.<br />
Men han fikk ikke lov. Om Luther skulle miste livet, ville reformasjonens fremtid avhenge<br />
av denne unge medarbeideren. Da Luther tok avskjed med ham, sa han: «Hvis jeg ikke<br />
kommer tilbake, og fienden tar mitt liv, må du fortsette å undervise og holde fast på<br />
sannheten. Arbeid i mitt sted. ... Dersom du overlever, betyr det lite om jeg skulle dø.»<br />
Studenter og andre borgere som hadde møtt frem da Luther skulle reise, var dypt<br />
beveget. Mange som var blitt grepet av evangeliet, gråt da de tok farvel. Slik drog Luther og<br />
følget hans ut fra Wittenberg. Underveis merket de hvordan folk var trykket av bange<br />
89
Change language