Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
Tilstanden i menigheten på den tiden er klart skildret i Jesu utsagn i Åpenbaringsboken:<br />
«I navnet er du levende, men du er død.» Og til dem som ikke vil våkne opp av sin<br />
likegyldige trygghet, lyder denne advarsel: «Men hvis du ikke våker, skal jeg komme som<br />
en tyv, og du skal ikke vite timen når jeg kommer over deg.»<br />
Budskapet om Jesu gjenkomst<br />
Menneskene måtte våkne og innse faren som truet, så de kunne berede seg for de<br />
alvorsfulle begivenheter i forbindelse med nådetidens avslutning. Guds profet sier: «Stor og<br />
skremmende er Herrens dag, hvem kan holde den ut?» Hvem kan bestå når Frelseren<br />
kommer, for hans «blikk er for rent til å se på det onde». For dem som roper: «Min Gud! Vi<br />
kjenner deg,» men som likevel har brutt hans pakt og jager etter andre guder, mens de<br />
skjuler ugudelighet og går på urettferdighets stier, er «Herrens dag» mørk, «ikke lys,<br />
stummende mørk og uten lysskjær». På den tid skal det skje at jeg gjen<strong>no</strong>msøker Jerusalem<br />
med lys og lykt og krever mennene der til regnskap, de som sitter stive over bermen av sin<br />
vin og sier med seg selv: «Herren gjør verken godt eller ondt.» «Jeg vil straffe jorden for<br />
dens ondskap, de gudløse for deres misgjerning. Jeg gjør ende på de frekkes stolthet og lar<br />
voldsmenns hovmod bøyes.» «Deres sølv og gull kan ikke berge dem.» «Deres eiendom<br />
skal plyndres, deres hus bli ødelagt.»<br />
Profeten Jeremia så frem til denne fryktelige tiden, og utbrøt: «Jeg vrir meg i smerte. Å,<br />
mitt hjertes vegger! Mitt hjerte stønner, jeg kan ikke tie. Jeg hører lyden av horn og hærrop.<br />
Sammenbrudd på sammenbrudd blir meldt.» «Den dagen er en vredens dag, en dag med nød<br />
og trengsel, en dag med storm og herjing, en dag med mulm og mørke, en dag med skyer og<br />
skodde, en dag med hornlåt og hærrop.» «Se, full av gru kommer Herrens dag, ... den skal<br />
legge jorden øde og utrydde synderne der.»<br />
Med tanke på denne store dagen er det at Guds ord på den alvorligste og mest<br />
inntrengende måten oppfordrer Herrens folk til å våkne opp av sin åndelige sløvhet og søke<br />
ham i ydmykhet og anger: «Blås i horn på Sion, løft hærrop på mitt hellige fjell, så alle i<br />
landet skjelver av redsel! For Herrens dag er nær.» «Lys ut en faste og kunngjør<br />
høytidssamling! Kall folket sammen og innvi forsamlingen, la de gamle komme, ta småbarn<br />
og spedbarn med. La brudgommen gå ut av sitt rom og bruden ut av sitt kammer! Mellom<br />
forhallen og alteret skal prestene, Herrens tjenere, gråte.» «Vend om til meg av et helt<br />
hjerte, med faste og gråt og klage! Riv ikke klærne sund, men la angeren rive i hjertet! Vend<br />
om til Herren deres Gud! For han er nådig og barmhjertig, langmodig og rik på miskunn.»<br />
For å berede et folk til å bestå på Herrens dag, skulle et stort reformverk bli utført. Gud<br />
så at mange blant dem som bekjente seg til å være hans folk, ikke bygde for evigheten.<br />
Derfor ville han sende et varselsbudskap for å vekke dem av sløvheten og berede dem for<br />
Jesu gjenkomst. Varselsbudskapet er gjengitt i Åp 14. Her forkynner himmelske vesener et<br />
trefoldig budskap, og like etter kommer Menneskesønnen for å høste jorden. Den første<br />
advarselen kunngjør den kommende dom. Profeten så en engel, som fløy høyt oppe under<br />
189
Change language