Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
hadde bestemt seg for å redde ham. Det var klart at Rom ikke ville nøye seg med <strong>no</strong>e<br />
mindre enn hans død. Bare ved å holde ham skjult kunne han unngå løvens gap.<br />
Gud beveget Fredrik av Sachsen til å legge en plan for å beskytte reformatoren. Ved<br />
hjelp av trofaste venner ble planen satt ut i livet, og Luther ble forsvarlig skjult for både<br />
venner og fiender. På hjemreisen ble han overfalt, skilt fra resten av følget og i hast ført<br />
gjen<strong>no</strong>m skogen til Wartburg, en øde fjellfestning. Både overfallet og bortføringen var holdt<br />
så hemmelig at ikke engang kurfyrst Fredrik selv visste hvor han var. Dette ble gjort med<br />
beregning. Så lenge kurfyrsten ikke visste hvor Luther oppholdt seg, kunne han ikke røpe<br />
<strong>no</strong>e. Han var tilfreds med å vite at han var i sikkerhet.<br />
Våren, sommeren og høsten gikk, og det ble vinter. Og Luther var fremdeles innesperret.<br />
Aleander og tilhengerne hans frydet seg da det syntes som om evangeliets lys skulle slokne.<br />
Men reformatoren holdt tvert imot på å fylle lampen fra sannhetens kilde, og lyset skulle<br />
snart skinne enda klarere. På det gjestmilde og trygge Wartburg gledet Luther seg over at<br />
han for en tid kunne være borte fra stridens hete. Men i lengden var det vanskelig for ham å<br />
holde seg i ro. Han var vant til å være travelt opptatt og til å møte stadige utfordringer og<br />
kunne ikke holde ut å være uvirksom. I denne tiden fikk han et enda klarere syn på<br />
forholdene i kirken, og han ropte fortvilt: «Akk, det er ingen i denne verdens siste tid som<br />
vil stå som en mur for Herren og frelse Israel!»38<br />
Når det gjaldt ham selv, var han redd for å bli beskyldt for feighet fordi han hadde<br />
trukket seg ut av kampen. Samtidig bebreidet han seg selv fordi han var uvirksom og<br />
selvopptatt. Likevel utrettet han mer enn <strong>no</strong>en skulle tro var mulig. Pennen hans var aldri i<br />
ro. Mens motstanderne gratulerte hverandre med at han var satt ut av spillet, ble de<br />
forbauset og forvirret da de fikk håndfaste beviser for at han fremdeles var i virksomhet.<br />
En mengde skrifter som stammet fra hans penn, sirkulerte over hele landet. Han gjorde<br />
også en betydelig innsats da han oversatte Det nye testamente til tysk. Fra sitt Patmos oppe i<br />
fjellene fortsatte han nesten et helt år med å forkynne evangeliet og gå til felts mot tidens<br />
villfarelser og synder. Når Gud holdt sin tjener borte fra offentlighetens rampelys, var det<br />
ikke bare for å beskytte ham mot fiender, eller for at han skulle få fred til å fullføre dette<br />
nødvendige arbeid. Det gjaldt enda viktigere ting. På det stille, øde stedet i fjellene var<br />
Luther avskåret fra menneskelig støtte og hyllest. På den måten ble han spart for stolthet og<br />
selvgodhet som fremgang ofte fører til. Ved å lide og bli ydmyket skulle han bli beredt til på<br />
ny å kunne bevege seg trygt på de svimlende høyder som han så plutselig var blitt hevet opp<br />
til.<br />
Når mennesker gleder seg over den frihet sannheten gir dem, er det lett å lovprise dem<br />
som Gud har benyttet til å bryte overtroens og villfarelsens lenker. Djevelen prøver å vende<br />
menneskers tanker og hengivenhet bort fra Gud og til menneskelige formidlere. Han får dem<br />
til å ære redskapet og til å overse ham som leder alt.<br />
100
Change language