Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
gunst hos Gud. Apostelen Jakob sier: «Dere troløse! Vet dere ikke at vennskap med verden<br />
er fiendskap mot Gud? Den som vil være verdens venn, blir Guds fiende.»<br />
Kvinnen (Babylon) i Åp 17 «var kledd i purpur og skarlagen og lyste av gull og<br />
edelstener og perler. I hånden holdt hun et gullbeger fylt av hedensk styggedom og all slags<br />
urenhet fra hennes utukt. På hennes panne stod skrevet et navn med skjult mening: ’Babylon<br />
den store, mor til skjøgene og all styggedom på jorden’». Videre sier profeten: «Jeg så at<br />
kvinnen var beruset av blodet fra de hellige og fra Jesu vitner.» Babylon fremstilles videre<br />
som «den store byen som har kongemakt over jordens konger».8<br />
Den makten som i så mange århundrer hadde despotisk herredømme over kongene i den<br />
kristne del av verden, var romerkirken. Purpur og skarlagen, gull, edelstener og perler gir<br />
levende uttrykk for den fyrstelige pomp og prakt som pavestolen omgav seg med. Ikke <strong>no</strong>en<br />
annen makt kunne med så stor rett sies å være «beruset av blodet fra de hellige og fra Jesu<br />
vitner» som den kirken som på en så grusom måte forfulgte Kristi etterfølgere. Babylon ble<br />
også beskyldt for å ha utilbørlig forbindelse med «jordens konger». Da den jødiske<br />
menighet forlot Herren og slo seg sammen med hedningene, ble den troløs. Samme dom<br />
rammer romerkirken fordi den ble korrupt da den søkte støtte hos verdslige makter.<br />
Babylons fall<br />
Det sies at Babylon er «mor til skjøgene». Døtrene må da være slike menigheter som<br />
holder fast på hennes lære og tradisjoner. De følger hennes eksempel og ofrer sannhet og<br />
Guds anerkjennelse for å inngå et utilbørlig forhold til verden. Budskapet i Åp 14, som<br />
kunngjør Babylons fall, må gjelde menigheter som en gang var rene, men senere er blitt<br />
korrupte. Dette budskapet følger advarselen om dommen, og må derfor lyde i den siste tid.<br />
Det kan altså ikke angå romerkirken alene, siden den har vært i en fallen tilstand i mange<br />
århundrer. Dessuten inneholder Åp 18 et kall til Guds folk om å gå ut fra Babylon. Følgelig<br />
må mange av Guds folk ennå være i Babylon.<br />
Hvor finner vi i dag de fleste Kristi etterfølgere? Utvilsomt i de forskjellige<br />
protestantiske trossamfunn. Da disse menighetene oppstod, tok de standpunkt for Gud og<br />
sannheten, og han velsignet dem. Til og med den vantro verden var nødt til å erkjenne de<br />
gagnlige resultater av å følge evangeliets grunnprinsipper. Eller som profeten sa til Israel:<br />
«Blant folkene gikk det ord om din skjønnhet; for den ble fullendt ved all den stas jeg hadde<br />
på deg, lyder ordet fra Herren Gud.» Men de falt på grunn av den samme tilbøyelighet som<br />
ble til forbannelse og ruin for Israel: ønsket om å etterligne verden og vinne dens vennskap.<br />
«Men du kjente deg trygg på din skjønnhet og drev hor, fordi du hadde slikt ry.»<br />
Mange protestantiske trossamfunn følger romerkirkens eksempel når det gjelder<br />
vanhellig forbindelse med «jordens konge». Statskirken har knyttet seg til de verdslige<br />
myndigheter, og andre samfunn søker verdens gunst. Uttrykket «Babylon» - forvirring - kan<br />
234
Change language