Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
fariseerne og hans advarsler til folket om ikke å følge disse blinde ledere, ble skrevet ned<br />
som en formaning til senere slekter.<br />
Romerkirken gir presteskapet enerett til å tolke Bibelen. Og fordi bare geistligheten er<br />
kompetent til å forklare Guds ord, holdes det borte fra vanlig folk. Til tross for at<br />
reformasjonen åpnet Bibelen for alle, er nettopp det prinsippet som romerkirken hevdet, en<br />
hindring som gjør at også mange protestanter unnlater å studere Guds ord på egen hånd. De<br />
blir opplært til uten videre å godta sin kirkes tolkning av det. Mange tør derfor ikke<br />
akseptere <strong>no</strong>e som strider mot trosbekjennelsen eller det som deres kirke har godkjent, selv<br />
om Skriftens ord er aldri så tydelig.<br />
Til tross for at Bibelen er full av advarsler mot falske lærere, er mange villige til å<br />
overlate omsorgen for sin sjel til geistligheten. I dag finnes det tusenvis av kristendoms<br />
bekjennere som ikke kan gi <strong>no</strong>en annen grunn for det de tror, enn at de har lært det av sine<br />
religiøse ledere. De bryr seg lite om Kristi undervisning, men stoler blindt på det presten<br />
sier. Er det slik at prester er ufeilbare? Hvordan kan vi stole på den veiledning de gir, hvis vi<br />
ikke ut fra Guds ord vet at de har lyset?<br />
Mangelen på moralsk mot til å forlate verdens brede landevei får mange til å følge etter<br />
dem som går for å være lærde. Og fordi de er uvillige til selv å undersøke, blir de hjelpeløst<br />
bundet i villfarelse. De innser at sannheten for vår tid er klart åpenbart i Bibelen, og de<br />
merker at Den Hellige Ånds kraft følger forkynnelsen av den. Likevel lar de geistlighetens<br />
motstand føre dem bort fra lyset. Selv om forstanden og samvittigheten er overbevist, tør<br />
disse villedete menneskene ikke tenke annerledes enn presten. Deres egen dømmekraft og<br />
evige interesser blir overlatt til et annet menneskes vantro, stolthet og fordom.<br />
Satan arbeider på mange måter gjen<strong>no</strong>m menneskelig påvirkning for å lenkebinde sine<br />
fanger. Han sikrer seg masser av mennesker ved å knytte dem til personer som ikke vil ha<br />
<strong>no</strong>e å gjøre med Kristi kors. Uansett om det gjelder forholdet mellom foreldre og barn,<br />
mellom ektefeller eller venner, er virkningen den samme. Sannhetens motstandere utøver<br />
sin makt til å beherske samvittigheten, og de som kommer under deres kontroll, er ikke<br />
modige eller selvstendige <strong>no</strong>k til å gjøre det de ser som sin plikt.<br />
Uvitenhet er ingen unnskyldning<br />
Guds sannhet og storhet kan ikke skille lag. Med Bibelen innenfor vår rekkevidde er det<br />
umulig å ære Gud med feilaktige meninger. Mange påstår at det er likegyldig hva man tror,<br />
når man bare lever rett. Men livet formes av troen. Dersom vi har adgang til lys og sannhet,<br />
og vi forsømmer anledningen til å høre og se, stiller vi oss i virkeligheten avvisende. Da<br />
velger vi mørke fremfor lys. «Om mannen mener at veien er rett, kan den likevel ende i<br />
døden.» Uvitenhet er ingen unnskyldning for villfarelse eller synd når man har rike<br />
muligheter til å kjenne Guds vilje. En vandringsmann kommer til et sted der flere veier<br />
møtes. Et veiskilt viser hvor de forskjellige veiene fører hen. Hvis han ikke retter seg etter<br />
370
Change language