Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
visdom at de forakter den evige Gud. Denne mektige skapningen som kunne ta verdens<br />
frelser med opp på et høyt fjell og vise ham alle verdens riker og deres herlighet, vil by frem<br />
fristelsene slik at det besnærer alle som ikke er beskyttet av Guds makt.<br />
Satan bruker de samme metoder overfor mennesker i dag som han brukte overfor Eva i<br />
Edens hage. Han bruker smiger, stimulerer trangen hos dem til å oppnå forbudt kunnskap og<br />
tenner lysten til selviske ambisjoner. Han hadde selv gitt næring til slike tilbøyeligheter, og<br />
det førte til hans fall. Nå tar han sikte på å ødelegge hele menneskeheten med de samme<br />
metodene. «Dere vil bli som Gud og kjenne godt og ondt,» sier han.<br />
Spiritismen lærer «at mennesket er i stadig utvikling, at det fra fødselen av er<br />
skjebnebestemt til en evigvarende utvikling mot det guddommelige». Og videre: «Enhver<br />
må dømme seg selv, ikke andre.» «Dommen vil bli rettferdig fordi det er selvet som<br />
dømmer. ... Tronen er i ditt eget indre.» En spiritistrepresentant uttalte da den<br />
«spiritualistiske bevissthet» våknet i ham: «Mine medmennesker var alle syndfrie<br />
halvguder.» En annen forkynte: «Enhver rettvis og fullkommen skapning er Kristus.»<br />
Satan har fornektet den evige Guds fullkommenhet og rettvishet, han som alene har krav<br />
på tilbedelse, og tilsidesatt hans lov som er den fullkomne <strong>no</strong>rm for menneskets liv. I stedet<br />
har han fremhevet menneskets syndige, fordervede natur som det eneste mål for tilbedelse,<br />
den eneste regel i dommen og det eneste karaktermønster. Dette er en utvikling som fører<br />
nedover, ikke oppover.<br />
Det er en lov som gjelder både vårt mentale og åndelige liv, at vi blir forandret av det<br />
vårt sinn dveler ved. Sinnet blir gradvis preget av de ting det er opptatt av. Det vil ligne det<br />
som er gjenstand for vår interesse og beundring. Vi kan aldri nå høyere enn vårt mål for<br />
renhet, godhet eller sannhet. Dersom selvet er vårt høyeste ideal, vil vi aldri nå høyere. Vi<br />
vil snarere synke dypere og dypere. Bare Guds nåde kan løfte et menneske opp. Blir vi<br />
overlatt til oss selv, bærer det uvilkårlig nedover. Overfor de nytelsessyke og dem som<br />
hengir seg til sanselighet og fornøyelseslyst, opptrer spiritismen mindre raffinert enn overfor<br />
de mer kultiverte og intellektuelle. I dens primitive form finner de det som passer til deres<br />
interesser og tilbøyeligheter. Satan studerer hvert svakhetstegn i menneskenaturen. Han<br />
legger merke til de synder som den enkelte er tilbøyelig til å begå, og sørger for at det ikke<br />
skorter på anledninger til å tilfredsstille de onde tilbøyelighetene. Han frister mennesker til å<br />
overdrive det som i seg selv er tillatt. Ved å få dem til å vise mangel på måtehold, svekker<br />
han dem både fysisk, åndelig og moralsk.<br />
Satan har ødelagt og ødelegger fremdeles mange mennesker ved å få dem til å gi etter for<br />
lidenskapene, og brutaliserer dermed hele menneskets natur. På toppen av det hele kunngjør<br />
han gjen<strong>no</strong>m åndene at «sann viten plasserer mennesket over loven», at «alt som er, er<br />
riktig», at «Gud ikke fordømmer <strong>no</strong>en», og at «alle synder man begår, er uskyldige».<br />
343
Change language