Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
På det tidspunkt som var fastsatt for den avgjørende gransking ved slutten av de to tusen<br />
tre hundre år i 1844, begynte også fjerningen av synd. Alle som <strong>no</strong>en gang har bekjent seg<br />
til å tro på Kristus, må gjen<strong>no</strong>m denne grundige gransking. Både levende og døde blir dømt<br />
«etter det som stod skrevet i bøkene, etter sine gjerninger».<br />
Synder som ikke er angret og oppgitt, vil ikke bli tilgitt og strøket av bøkene, men vil<br />
vitne mot synderen på den store dag. Uansett om de onde handlingene har foregått i dagslys<br />
eller nattemørke, ligger de blottet og bar for ham vi skal stå til regnskap for. Engler var vitne<br />
til hver eneste synd og førte dem inn i de ufeilbare bøkene.<br />
Mennesker kan benekte synden og skjule den for far og mor, ektefelle, barn og<br />
medarbeidere. Kanskje ingen uten den skyldige selv har anelse om <strong>no</strong>e galt. Men uretten<br />
ligger naken og bar for de himmelske vesener. Det sorteste nattemørke og ethvert kunstig<br />
påfunn for å dekke over synden, kan ikke skjule en eneste tanke for den evige Gud. Han vet<br />
om hvert uriktig regnskap og hver uhederlig handling. Han lar seg ikke lure av påtatt<br />
fromhet. Han tar ikke feil når han vurderer menneskers karakter. Folk kan bli bedratt av<br />
slike som innvendig er korrupte, men Gud gjen<strong>no</strong>mskuer forkledningen og leser de innerste<br />
tanker.<br />
Dette er en alvorlig sak. For hver dag som går, blir det skrevet nye ting i de himmelske<br />
bøker. Ord som en gang er uttalt og handlinger som er gjort, kan aldri kalles tilbake. Engler<br />
har skrevet ned både godt og ondt. Den mektigste erobrer i verden kan ikke kalle tilbake<br />
rapporten fra bare en eneste dag. Våre handlinger, våre ord og endog våre innerste motiver<br />
teller med når vår skjebne skal avgjøres til frelse eller fortapelse. Selv det vi har glemt, vil<br />
enten rettferdiggjøre eller fordømme oss. På samme måte som ansiktstrekk kan gjengis med<br />
usvikelig nøyaktighet, inneholder bøkene i himmelen en tro skildring av karakteren. Likevel<br />
er mange svært lite opptatt av det livsregnskap som himmelske vesener skal se. Hvor mange<br />
ord ville ikke forbli usagt og hvor mange handlinger ugjort hvis det gikk an å fjerne sløret<br />
som skiller den synlige verden fra den usynlige, og man kunne se at en engel <strong>no</strong>terer hvert<br />
ord og hver handling som vi må møte igjen i dommen!<br />
I dommen vil bruken av hvert talent bli nøye vurdert. Hvordan har vi brukt de ressurser<br />
som Herren har betrodd oss? Får han sitt igjen med rente når han kommer? Har vi utviklet<br />
de fysiske, åndelige og mentale evner og krefter til Guds ære og til gagn for verden?<br />
Hvordan har vi brukt vår tid, vår penn, vår stemme, våre penger og vår innflytelse? Hva har<br />
vi gjort for Kristus ved å hjelpe den fattige, den som sørger, den foreldreløse eller enken?<br />
Gud har betrodd oss sitt hellige ord. Hvordan har vi forvaltet lyset og sannheten som vi<br />
har fått for å gi mennesker visdom som leder til frelse? En blott og bar Kristus-bekjennelse<br />
har ingen verdi. Bare den kjærligheten som kommer til uttrykk i handling, er ekte. Det er<br />
bare kjærligheten som gjør en handling verdifull i Guds øyne. Han godkjenner og lønner alt<br />
som blir gjort av kjærlighet, uansett hvor ubetydelig det er etter menneskelig vurdering.<br />
301
Change language