Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
holdt på å stryke over de bildene av Kristus som han hadde malt på veggen. Dette pinte<br />
ham. Men neste dag så han at mange malere var travelt opptatt med å restaurere dem i enda<br />
klarere farger. Så snart arbeidet var ferdig, sa malerne til den veldige folkemengden som<br />
stod rundt dem: «Nå kan paven og biskopene komme. De vil aldri mer kunne ødelegge<br />
dem.»<br />
Da Hus fortalte drømmen, sa han: «Jeg er sikker på at Kristi bilde aldri skal bli slettet.<br />
De har villet ødelegge det, men predikanter som er langt bedre enn jeg, vil male det på ny i<br />
alles hjerter.» For siste gang ble Hus nå innkalt til kirkemøtet. Det var en stor og<br />
imponerende forsamling. Her var keiseren, fyrstene, offisielle sendemenn, kardinaler,<br />
biskoper og prester, og en veldig folkemengde som gjerne ville overvære dagens store<br />
begivenhet. Fra alle deler av kristenheten var det kommet folk for å være vitne til dette<br />
første offer i den lange kampen som skulle føre til trosfrihet.<br />
Da Hus ble oppfordret til å gi sitt endelige svar, gjentok han at han ikke kunne<br />
tilbakekalle. Idet han så skarpt på keiseren som på så skammelig vis hadde brutt sitt løfte, sa<br />
han: «Av egen fri vilje bestemte jeg meg for å møte for dette konsil, med løfte om offentlig<br />
beskyttelse og fritt leide fra keiseren som er til stede her.» Sigismund rødmet da alle i<br />
forsamlingen så på ham.<br />
Hus blir martyr<br />
Dommen ble nå avsagt, og de vanærende seremonier tok til. Hus ble kledd i prestedrakt,<br />
og da han fikk den på, sa han: «For å håne Herren Jesus Kristus hengte de på ham en hvit<br />
kappe da Herodes sendte ham over til Pilatus.» Da Hus på ny ble oppfordret til å<br />
tilbakekalle, snudde han seg mot forsamlingen og sa: «Hvordan skulle jeg da kunne se opp<br />
mot himmelen? Hvordan skulle jeg kunne se på de mange som jeg har forkynt det rene<br />
evangelium for? Nei, jeg setter deres frelse høyere enn dette usle legeme som nå er prisgitt<br />
døden.»<br />
Så tok de prestedrakten av ham, plagg for plagg, mens hver av biskopene uttalte en<br />
forbannelse etter hvert som de utførte sin del av seremonien. Til slutt satte de en hette eller<br />
pyramideformet bispehatt av papir på hodet hans. Den var utstyrt med fryktelige bilder av<br />
demoner, og med innskriften: «Erkekjetter». Hus uttalte: «Med største glede skal jeg bære<br />
denne skammens krone for din skyld, Herre Jesus, du som for meg bar en tornekrone.» Da<br />
han var blitt kledd ut på denne måten, sa prelatene: «Nå overlater vi din sjel til djevelen.»<br />
Mens Hus så opp mot himmelen, sa han: «Jeg overgir min ånd i dine hender, Herre Jesus,<br />
for du har gjenløst meg.»<br />
Så ble han overlevert til øvrigheten og ført til retterstedet, fulgt av et veldig opptog. Det<br />
var hundrevis av soldater, og det var prester og biskoper i sine staselige embetsdrakter,<br />
foruten innbyggerne i Konstanz. Da han var bundet til pælen, og alt var ferdig så bålet<br />
kunne tennes, ble han enda en gang oppfordret til å redde livet ved å tilbakekalle sine<br />
62
Change language