Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
mennesker om å «anstrenge seg til det ytterste for å hedre dagen og feire den med større<br />
fromhet til ære for kristendommen».9<br />
Da konsilvedtakene ikke virket etter hensikten, ble myndighetene oppfordret til å vedta<br />
en lov som ville sette skrekk i folk og tvinge dem til å la være å arbeide på søndagen. Et<br />
kirkemøte i Rom fornyet alle tidligere bestemmelser og gjorde det klart at nå var det virkelig<br />
alvor. Disse vedtakene ble en del av kirkeloven, og de ble håndhevet av statsmakten i nesten<br />
hele den kristne verden.<br />
Likevel skapte det en hel del forvirring at Bibelen ikke gav hjemmel for<br />
søndagshelligholdelse. Folk tvilte på at kirkens ledere hadde rett til å tilsidesette Herrens<br />
uttrykkelige ord: «Den sjuende dagen er sabbat for Herren din Gud», til fordel for solens<br />
dag. Man var derfor nødt til å finne en erstatning for mangelen på bibelske utsagn. En ivrig<br />
talsmann for søndagsfeiring som besøkte kirkene i England på 1100-tallet, ble avvist av de<br />
lojale kristne. Så resultatløst var arbeidet hans at han drog utenlands for en tid for å finne ut<br />
hvordan han skulle få større slagkraft i forkynnelsen.<br />
Da han kom tilbake, var tingene rettet på, og han hadde større fremgang enn tidligere.<br />
Han hadde med seg et dokument som han påstod var fra Gud selv. Det inneholdt det<br />
nødvendige påbud om søndags helligholdelse, og dessuten fryktelige trusler for å skremme<br />
dem som var ulydige. Dette enestående dokumentet - et like grovt falsum som den vedtekten<br />
det skulle støtte - hadde angivelig falt ned fra himmelen og var funnet i Jerusalem, nærmere<br />
bestemt på St. Simons-alteret på Golgata. Men i virkeligheten stammet det fra pavens<br />
residens i Rom. Svik og falsknerier for å øke kirkens makt og utbredelse har til alle tider<br />
vært ansett som lovlige midler i kirkens regi.<br />
Dokumentet forbød arbeid fra den niende timen, klokken tre, lørdag ettermiddag til<br />
soloppgang mandag morgen, og det ble påstått at mange mirakler bekreftet dets pålitelighet.<br />
Det ble fortalt at folk som hadde trosset forbudet, var blitt rammet av lammelse. En møller<br />
som prøvde å male korn, kunne fortelle at i stedet for mel strømmet det ut blod, og<br />
møllehjulet rikket seg ikke i den strie vannstrømmen. En kone som satte deig i en glovarm<br />
ovn, oppdaget at den var rå da hun tok den ut. En annen som hadde deig ferdig til baking<br />
ved den niende timen, men bestemte seg for å utsette arbeidet til mandag, oppdaget neste<br />
dag at deigen var blitt til brød ved guddommelig kraft. En mann som hadde bakt brød etter<br />
den niende timen på en lørdag, så da han neste dag brakk det i to, at det rant blod ut av det.<br />
Ved hjelp av slike meningsløse påfunn prøvde søndagens talsmenn å stadfeste dens<br />
hellighet.<br />
Både i Skottland og England ble det skapt større aktelse for søndagen ved å la den delvis<br />
falle sammen med den gamle sabbaten. Men det var ulike meninger om tidsrammen for det<br />
som skulle være hellig tid. Kongen av Skottland gav beskjed om at «lørdagen fra klokken<br />
tolv middag bør betraktes som hellig», og at ingen måtte drive med verdslige sysler før<br />
mandag morgen.<br />
356
Change language