Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
«I nøye sammenheng med lovene om religionen, var loven om ekteskapet - den helligste<br />
forening som mennesker kan inngå, og som så sterkt bidrar til stabilitet i samfunnet. Den ble<br />
her redusert til bare en borgerlig kontrakt av midlertidig art som to personer kunne inngå og<br />
oppløse etter behag. ... Dersom demoner hadde satt seg fore å finne den mest effektive<br />
metoden for å tilintetgjøre alt som er høyverdig, vakkert eller varig i familielivet, så de<br />
kunne være sikre på at virkningen av denne skaden skulle fortsette fra slektledd til slektledd,<br />
kunne de ikke ha funnet en mer effektiv plan enn å bryte ned ekteskapet. ... Den kvinnelige<br />
skuespilleren Sophie Ar<strong>no</strong>ult, som var kjent for sitt vidd, karakteriserte republikkens<br />
ekteskapslovgivning som ’tøylesløshetens sakramente’.»<br />
«Der hvor deres Herre ble korsfestet.» Også denne del av profetien ble oppfylt i<br />
Frankrike. Ikke i <strong>no</strong>e annet land hadde fiendskapet mot Kristus kommet klarere til uttrykk.<br />
Ikke i <strong>no</strong>e annet land hadde sannheten møtt en mer bitter og grusom motstand. I den<br />
forfølgelsen som Frankrike satte i verk mot evangeliets tilhengere, ble Kristus korsfestet<br />
gjen<strong>no</strong>m sine etterfølgere.<br />
I århundrer hadde de troendes blod flytt. Mens valdenserne ofret livet i Piemont-fjellene<br />
for «Guds ord og Jesu Kristi vitnesbyrd», hadde albigenserne i Frankrike båret frem et<br />
lignende vitnesbyrd om sannheten. Under reformasjonen ble tilhengerne drept etter grusom<br />
tortur. Konger og adelsmenn, kvinner av høy byrd og unge piker, nasjonens stolthet, hadde<br />
frydet seg over martyrenes lidelser. I kampen for menneskenes helligste rettigheter hadde de<br />
tapre huge<strong>no</strong>ttene blødd på mange slagmarker. Protestantene ble regnet som fredløse. Det<br />
ble utlovt belønning for å gripe dem, og de ble jaget som ville dyr.<br />
«Menigheten i ødemarken», de få etterkommerne av de første kristne som enda på 1700-<br />
tallet eksisterte i Frankrike, skjult i fjellene i sør, holdt fremdeles fast på sine fedres tro. Når<br />
de om natten dristet seg til å komme sammen oppe i fjellene eller på øde vidder, ble de jaget<br />
av ryttere og slept i fangenskap som galeislaver på livstid. De fineste, beste og mest<br />
begavede franskmenn ble lagt i lenker og torturert sammen med tyver og drapsmenn.<br />
Andre, som fikk en mer human behandling, ble uten videre skutt mens de ubevæpnet og<br />
hjelpeløse falt på kne i bønn. Hundrevis av gamle menn, forsvarsløse kvinner og uskyldige<br />
barn lå døde igjen på jorden der de hadde holdt møte. Folk som streifet langs fjellsidene<br />
eller gjen<strong>no</strong>m skogene der disse menneskene hadde pleid å samles, kunne ofte «for hvert<br />
fjerde skritt de tok, oppdage lik som lå i gresset eller hang i trærne». Landet deres, som var<br />
ødelagt av sverd, øks og bål, «var blitt omgjort til en eneste stor, dyster ørken».<br />
«Disse grusomhetene foregikk ikke i en mørk tidsalder, men i Ludvig 14.s glansfulle<br />
æra. Vitenskap og litteratur blomstret, og hoffets og hovedstadens geistlighet var lærde og<br />
veltalende menn som gav seg ut for å være ydmyke og menneskevennlige.»Men aller<br />
mørkest i den lange rekken av forbrytelser, frykteligst blant de djevelske handlinger i alle de<br />
redselsfulle århundrer, var Bartolomeus-natten.<br />
166
Change language