Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
velsignet og helliget.5 I stedet prøvde han å opphøye den festdagen som hedningene feiret<br />
som «solens ærverdige dag». Men i begynnelsen skjedde det ikke åpenlyst.<br />
I de første århundrer hadde alle kristne helligholdt den bibelske sabbaten. De ville gjerne<br />
ære Gud, og fordi de visste at hans lov var uforanderlig, våket de nøye over de hellige<br />
budene. Men Satan arbeidet med stor list gjen<strong>no</strong>m sine håndlangere. For å få folk til å<br />
interessere seg mer for søndagen, ble den gjort til en festdag til minne om Kristi<br />
oppstandelse. Det ble holdt gudstjenester på denne dagen. Likevel ble den betraktet bare<br />
som en fridag. Sabbaten ble fremdeles holdt hellig.<br />
I tiden før Kristus kom til denne verden, banet Satan veien for det han hadde satt seg fore<br />
å gjøre, ved å få jødene til å belemre sabbaten med alle slags strenge bestemmelser så den<br />
ble en byrde. Med utgangspunkt i den falske forestilling han hadde omgitt sabbaten med,<br />
fikk han nå folk til å forakte den som en jødisk ordning. Mens de kristne i alminnelighet<br />
fortsatte å feire søndagen som en gledesdag, fikk han dem til å gjøre sabbaten til en<br />
fastedag, en trist og dyster dag, for på den måten å skape motvilje mot jødedommen.<br />
Keiser Konstantins søndagslov<br />
I begynnelsen av det fjerde århundre iverksatte keiser Konstantin en lov som gjorde<br />
søndagen til offentlig festdag i hele riket. Hedningene hadde ærefrykt for solens dag, og de<br />
kristne respekterte den. Keiseren hadde satt seg som mål å forene de motstridende interesser<br />
mellom hedenskapet og kristendommen. Kirkens biskoper tilskyndet ham til dette. I sin<br />
ærgjerrighet og maktbrynde innså de at dersom både kristne og hedninger holdt den samme<br />
dagen, ville det bli lettere for hedningene å ta imot kristendommen, og kirkens makt og<br />
anseelse ville bli styrket.<br />
Mange oppriktige kristne begynte litt etter hvert å tillegge søndagen en viss grad av<br />
hellighet, mens de fremdeles betraktet den bibelske sabbat som Herrens dag, og holdt den i<br />
samsvar med det fjerde bud. Men erkebedrageren hadde ennå ikke fullført sitt verk. Han var<br />
fast bestemt på å samle kristenheten under sin fane og utøve sin makt gjen<strong>no</strong>m sin<br />
representant, den stolte paven som gav seg ut for å være Kristi stedfortreder. Ved hjelp av<br />
halvt omvendte hedninger, ærgjerrige prelater og verdsligsinnede geistlige gjen<strong>no</strong>mførte han<br />
sin plan.<br />
Fra tid til annen ble det holdt store kirkemøter der fremtredende geistlige fra hele verden<br />
var med. I nesten hvert eneste konsil ble sabbaten som Gud hadde innstiftet, redusert litt,<br />
mens søndagen ble opphøyet tilsvarende. Slik ble den hedenske festdagen til sist hedret som<br />
en guddommelig ordning, mens den bibelske sabbat ble erklært for å være en levning fra<br />
jødedommen, og de som holdt den, ble satt under tiltale.<br />
Han som representerte frafallet, hadde lykkes i å opphøye seg «mot alt som tilbes og<br />
kalles gud». Han hadde våget å forandre det eneste bud i Guds lov som tydelig viser<br />
menneskeheten hen til den sanne og levende Gud. I det fjerde bud blir Gud åpenbart som<br />
27
Change language