Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
verdenshjørner, fra himmelens ene ende til den andre». Engler legger de små barna i<br />
mødrenes armer. Venner som døden lenge har skilt, kommer sammen og skal aldri mer<br />
skilles. Med jublende sang drar de samlet til det nye Jerusalem.<br />
På hver side av skyformasjonen er det <strong>no</strong>e som ligner vinger, og det er som om den har<br />
levende hjul. Mens den beveger seg oppover, roper de: «Hellig!» Og fra vingene lyder det:<br />
«Hellig!» Hele engleskaren roper: «Hellig, hellig, hellig er Herren Gud, Den Allmektige!»<br />
Og de frelste utbryter: «Halleluja!» mens skyen beveger seg mot det nye Jerusalem.<br />
Inn i den hellige byen<br />
Før de drar inn i byen, overrekker Frelseren dem seierstegnet og symbolene på deres<br />
kongelige verdighet. De frelste former en strålende firkant omkring sin konge. Den<br />
majestetiske skikkelsen rager høyt over både de frelste og englene, og ansiktet hans stråler<br />
mot dem i inderlig kjærlighet. Hele den utallige, forløste skaren har blikket festet på ham,<br />
hvert eneste øye betrakter herligheten hos ham som en gang var «verre tilredt enn <strong>no</strong>en<br />
mann og så ikke ut som et menneske».<br />
Jesus setter selv herlighetskronen på de frelste. Hver enkelt av dem får en krone «med et<br />
nytt navn» og med innskriften: «Helliget Herren». De får også en seierspalme og en harpe.<br />
Når engelen som leder, slår an tonen, spiller alle på harpestrengene med kunstnerisk<br />
ferdighet og frembringer de vakreste melodier. Alle er fylt av en ubeskrivelig glede, og hver<br />
stemme hever seg i lovprisning til ham «som elsker oss og har fridd oss fra våre synder med<br />
sitt blod, og som har gjort oss til et kongerike, til prester for Gud, sin Far - ham tilhører æren<br />
og makten i all evighet».<br />
Foran de forløste ligger den hellige byen. Jesus åpner perleportene på vidt gap, og de<br />
som har fulgt ham, drar inn. Der ser de Guds Paradis, hjemmet Adam hadde før han syndet.<br />
Så lyder en røst som er mer klangfull enn <strong>no</strong>en musikk mennesker har hørt: «Kom hit, dere<br />
som er velsignet av min Far, og ta det rike i eie som er gjort i stand for dere fra verdens<br />
grunnvoll ble lagt.» Nå oppfylles bønnen Jesus bad for disiplene: «Far, jeg vil at der jeg er,<br />
skal de som du har gitt meg, være hos meg.» «Feilfrie og jublende» er disse som han har<br />
kjøpt med sitt blod, og som han stiller frem for Faderen, idet han sier: «Her er jeg og de barn<br />
Gud har gitt meg.»<br />
Ufattelig er Frelserens kjærlighet. Et stort øyeblikk vil det bli når han som er fra evighet,<br />
betrakter de forløste og ser sitt eget bilde i dem. Syndens spor er fjernet, fordervelsen<br />
utslettet. På ny er menneskene i harmoni med Gud. Med ubeskrivelig kjærlighet byr Jesus<br />
sitt trofaste folk velkommen til gleden hos deres Herre. Frelserens glede er at han i<br />
herlighetens rike ser dem som er frelst ved hans smerte og ydmykelse. De frelste får del i<br />
denne gleden når de ser dem de har vunnet for Kristus ved sine bønner, sitt arbeid og sine<br />
offer. De opplever en ubeskrivelig glede når de samles omkring den store hvite tronen og ser<br />
dem de har ført til Kristus, og at disse har vunnet andre, og disse igjen andre, og alle har<br />
400
Change language