Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
Du skal ikke frykte for nattens redsler, for pilene som flyr om dagen, for pest som sniker seg<br />
fram i mørket, for sott som herjer ved middagstid. Om tusen faller ved din side, ti tusen ved<br />
din høyre hånd, så skal ikke ulykken nå deg. Du skal bare være vitne til det og se at de<br />
ugudelige får sin lønn. For du sier: ’Herren er min tilflukt.’ Den Høyeste har du gjort til din<br />
bolig. Du skal ikke rammes av <strong>no</strong>e vondt, og ingen plage skal nå ditt telt.»<br />
Alt tyder på at Guds folk snart må ofre livet for det de tror på, slik som martyrene gjorde<br />
før dem. De begynner selv å frykte for at Herren har overlatt dem til fienden. De er plaget av<br />
en fryktelig angst. Dag og natt roper de til Gud om utfrielse. De ugudelige triumferer og<br />
roper hånlig: «Hvor er det blitt av deres tro? Hvorfor redder ikke Gud dere ut av vår makt<br />
dersom dere virkelig er hans folk?» Men Guds etterfølgere som venter, tenker på hvordan<br />
Jesus døde på korset, og hvordan øversteprestene og rådsherrene spottet og ropte: «Andre<br />
har han frelst, men seg selv kan han ikke frelse. Han er jo Israels konge; nå kan han stige<br />
ned av korset, så skal vi tro på ham.»<br />
Alle kjemper de med Gud likesom Jakob gjorde. De bleke ansiktene bærer preg av en<br />
intens indre kamp. Men de holder ikke opp med å be inntrengende til Gud. Dersom<br />
menneskene kunne se tingene med Guds øyne, ville de oppdage at mektige engler omgir<br />
dem som tar vare på Guds ord om å holde ut. Med dyp medfølelse har englene vært vitne til<br />
deres fortvilelse og hørt deres bønner. De venter bare på et ord fra sin leder om å redde dem<br />
ut av faren de er i. Men de må vente enda en stund.<br />
Guds folk må drikke kalken og døpes med dåpen. Men den pinefulle ventetiden er det<br />
beste bønnesvar. Mens de tillitsfullt venter på at Herren skal gripe inn, øver de seg opp i tro,<br />
håp og tålmod, <strong>no</strong>e de i sin tidligere kristelige erfaring ikke har praktisert i tilstrekkelig<br />
grad. Men for de utvalgtes skyld blir denne trengselstiden forkortet. «Skulle så ikke Gud<br />
hjelpe sine utvalgte til deres rett, de som roper til ham dag og natt? Er han sen til å hjelpe<br />
dem? Jeg sier dere: Han skal sørge for at de får sin rett, og det snart.»Slutten kommer mer<br />
brått enn man venter. Hveten blir høstet inn og samlet i Herrens låve, mens ugresset blir<br />
buntet sammen for å brennes.<br />
De himmelske vaktmenn er trofaste på sin post. Selv om det er fattet vedtak om et<br />
bestemt tidspunkt da folk kan drepe dem som holder Guds bud i hevd, hender det at fienden<br />
ikke vil vente, men forsøker å drepe dem før den fastsatte tiden. Men ingen kan passere det<br />
sterke vakthold som beskytter hvert trofast menneske. Noen blir angrepet mens de flykter ut<br />
fra byene, men våpnene som blir løftet mot dem, brytes i stykker som halmstrå. Andre blir<br />
forsvart av engler i skikkelse av soldater.<br />
Til alle tider har Gud benyttet engler for å hjelpe og utfri sitt folk. Himmelske vesener<br />
har engasjert seg aktivt i menneskelige forhold. De har opptrådt i skinnende lys klær, og de<br />
har vist seg som mennesker kledd i reisetøy. Guds tjenere på jorden har sett engler i<br />
menneskeskikkelse. De har rastet under eiketrærne ved middagstid som om de trengte hvile.<br />
De har tatt imot gjestfrihet i hjemmet hos folk. De har opptrådt som veivisere for<br />
390
Change language