Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
hadde forlatt dem, og de var blitt alene tilbake for å kjempe mot prøver og fristelser, men<br />
fordi englene hadde forsikret dem om at han skulle komme tilbake.<br />
På samme måte som da englene kunngjorde budskapet om Kristi komme for gjeterne<br />
ved Betlehem, burde det også nå være et gledens budskap. De som virkelig elsker Frelseren,<br />
kan ikke annet enn glede seg over Bibelens budskap om at han som er grunnlaget for deres<br />
håp om evig liv, skal komme igjen, ikke for å bli hånet, foraktet og forkastet som da han<br />
kom første gang, men i kraft og herlighet for å frelse sitt - folk. De som ikke elsker ham, vil<br />
gjerne at han skal holde seg borte. Det finnes ikke <strong>no</strong>e tydeligere bevis på at kristenheten<br />
har vendt seg bort fra Gud enn den irritasjon og uvilje som dette himmelsendte budskapet<br />
vekker.<br />
De som tok imot budskapet om Kristi gjenkomst, ble klar over nødvendigheten av å<br />
vende om og ydmyke seg for Gud. Mange hadde lenge vaklet mellom Kristus og verden. Nå<br />
følte de at det var på tide å ta et standpunkt. Det som tilhørte evigheten, ble <strong>no</strong>e nytt for<br />
dem. Himmelen kom så nær, og de følte seg skyldige for Gud.<br />
Hos mange ble det åndelige liv fornyet. De ble klar over at tiden var kort, og at det de<br />
skulle gjøre for sine medmennesker, måtte gjøres snart. Det jordiske bleknet, og evigheten<br />
åpnet seg for dem. Alt som angikk deres evige ve og vel, fortrengte det som hørte verden til.<br />
Guds Ånd hvilte over dem og gav dem kraft til å appellere alvorlig til trosfeller og andre om<br />
å berede seg for Herrens dag. Deres hverdagskristendom var et taust vitnesbyrd og en stadig<br />
irettesettelse til <strong>no</strong>minelle og uengasjerte kirkemedlemmer. De ville helst ikke bli forstyrret i<br />
sitt fornøyelsesliv, sitt pengejag og sine verdslige ambisjoner. Derfor var de fiendtlig stemt<br />
til adventtroen og dem som forkynte den.<br />
Da det viste seg at begrunnelsen for den profetiske tidsregningen ikke kunne gjendrives,<br />
forsøkte motstanderne å hindre at folk undersøkte saken, og de sa at profetiene var forseglet.<br />
Slik fulgte protestantene i katolikkenes spor. Mens romerkirken holdt Bibelen tilbake fra<br />
folk, hevdet de protestantiske kirker at en viktig del av Den hellige skrift nettopp den som<br />
inneholder spesiell undervisning for vår tid - ikke var til å forstå. Predikanter og andre<br />
erklærte at profetiene i Daniels bok og Johannes’ åpenbaring var ubegripelige mysterier.<br />
Men Kristus henviste disiplene til profeten Daniels ord om ting som skulle skje på deres tid,<br />
og sa: «Forstå det, den som leser!»<br />
De som søker sannhet<br />
Påstanden om at Åpenbaringsboken er et mysterium, blir motsagt i selve innledningen til<br />
boken: «Dette er Jesu Kristi åpenbaring, som Gud gav ham for at han skulle vise sine tjenere<br />
det som snart skal skje. Han sendte sin engel og gjorde det kjent for sin tjener Johannes. Han<br />
er det som her vitner og bærer fram Guds ord og Jesu Kristi vitnesbyrd, alt det han har sett.<br />
Salig er den som leser ordene i denne profeti, og de som hører dem og tar vare på det som<br />
der står skrevet. For tiden er nær.»<br />
209
Change language