Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
Kapittel 25- En Stormakt i Profetien<br />
«Da ble Guds tempel i himmelen åpnet, og kisten som er tegnet på hans pakt, ble synlig<br />
der inne.»Paktkisten finnes i Det aller helligste i himmelen. I møteteltet på jorden, som bare<br />
var «en etterligning og en skygge av det himmelske», ble denne delen åpnet bare på den<br />
store soningsdagen da helligdommen skulle renses. Kunngjøringen om at Guds tempel ble<br />
åpnet i himmelen, og at paktkisten ble synlig, peker derfor frem til 1844 da Det aller<br />
helligste i den himmelske helligdom ble åpnet, og da Kristus gikk inn der for å fullføre sin<br />
tjeneste.<br />
De som i troen fulgte den store øverstepresten da han begynte tjenesten i Det aller<br />
helligste, fikk øye på paktkisten. Da de for alvor studerte spørsmålet om helligdommen, ble<br />
de klar over at Kristus hadde gått inn i en ny tjeneste. De forstod at han nå gjorde tjeneste<br />
foran Guds paktkiste, der han med sitt blod talte synderes sak.<br />
Guds lov fikk en høyverdig plass<br />
Paktkisten i møteteltet på jorden inneholdt de to steintavlene som Guds lov var skrevet<br />
på. Den var et oppbevaringssted for lovtavlene, og det var disse guddommelige bud som<br />
gjorde den hellig og betydningsfull. Da Guds tempel i himmelen ble åpnet, kom paktkisten<br />
til syne. I Det aller helligste i himmelen oppbevares Guds lov, den loven som Gud selv<br />
forkynte under tordendrønn på Sinai og som han skrev med sin egen finger på steintavlene.<br />
Guds lov i den himmelske helligdom er selve originalen, og budene som Gud skrev på<br />
steintavlene og som er gjengitt i Mosebøkene, var en nøyaktig kopi. De som oppfattet dette<br />
viktige punktet, ble klar over at Guds lover hellig og uforanderlig. Som aldri før forstod de<br />
betydningen av Frelserens ord: «Før himmel og jord forgår, skal ikke den minste bokstav<br />
eller en eneste tøddel i loven forgå.»<br />
Guds lov, som er en åpenbaring av hans vilje, et uttrykk for hans karakter, må bestå til<br />
evig tid som et pålitelig vitne i himmelen. Ikke et eneste bud er blitt opphevet, ikke en<br />
bokstav eller en tøddel er blitt forandret. «I evighet, Herre, varer ditt ord, det står fast i<br />
himmelen.» «Pålitelige er alle hans påbud. De står ved lag for evig og alltid.»<br />
Midt i Guds lov har vi det fjerde bud slik som det først ble forkynt: «Kom hviledagen i<br />
hu, så du holder den hellig! Seks dager skal du arbeide og gjøre din gjerning. Men den<br />
sjuende dagen er sabbat for Herren din Gud. Da skal du ikke gjøre <strong>no</strong>e arbeid, verken du<br />
selv eller din sønn eller din datter, verken tjeneren eller tjenestekvinnen eller feet, eller<br />
innflytteren i dine byer. For på seks dager skapte Herren himmelen, jorden og havet og alt<br />
som er i dem; men den sjuende dagen hvilte han. Derfor velsignet Herren hviledagen og<br />
lyste den hellig.»<br />
Guds Ånd virket på dem som studerte hans ord. De ble klar over at de uten å vite det<br />
hadde overtrådt dette budet ved å overse Skaperens hviledag, og de begynte å undersøke<br />
268
Change language