Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
ikke har basis i Guds ord. Det som er fremført som bevis for at den fordrukne Am<strong>no</strong>n er i<br />
himmelen, er en påstand som motsies av Bibelens tydelige ord om at ingen drukkenbolt skal<br />
arve Guds rike.10 Slik er det at tvilere, vantro og skeptikere gjør sannhet til løgn. Og mange<br />
blir bedratt av slike spekulasjoner og dysset i en trygghetens søvn som passer<br />
menneskenaturen.<br />
Hvis det var sant at menneskesjelen ved døden gikk direkte til himmelen, kunne man<br />
gjerne ønske seg døden fremfor livet. Denne oppfatning har fått mange til å gjøre slutt på sin<br />
jordiske tilværelse. Når vanskeligheter, bekymring og skuffelse overmanner dem, kan det<br />
ofte være en lett sak å kutte den skjøre livstråden og sveve inn i den evige verdens salighet.<br />
De ugudeliges skjebne<br />
I sitt ord har Gud gjort det klart at han vil straffe dem som overtrer hans lov. De som<br />
innbiller seg at han er for barmhjertig til å øve rettferdighet mot syndere, behøver bare å<br />
kaste et blikk på Golgatas kors. At Guds syndfrie Sønn måtte dø, viser at «syndens lønn er<br />
døden», og at ethvert brudd på Guds lov medfører rettferdig straff.<br />
Den syndfrie Kristus ble gjort til synd for menneskene. Han bar skylden for overtredelse,<br />
og måtte tåle at Faderen skjulte seg for ham til hans hjerte brast og han døde. Dette store<br />
offeret ble gitt for at syndere skulle bli frelst. Ikke på <strong>no</strong>en annen måte kunne menneskene<br />
unngå straffen for synd. Enhver som avslår å få del i forsoningen som kostet så mye, må<br />
selv ta syndens skyld og straff.<br />
La oss se hva mer Bibelen forteller om de gudløse og ubotferdige som<br />
universalistpresten plasserer i himmelen som hellige, lykkelige engler. «Den som tørster, vil<br />
jeg la drikke av kilden med livets vann for intet.» Dette løftet er bare for dem som tørster.<br />
Bare de som vet at de trenger livets vann og som søker etter det på bekostning av alt annet,<br />
vil få det. «Den som seirer, skal få dette i arv, og jeg skal være hans Gud, og han skal være<br />
min sønn.»Også her er betingelsene gitt. Om vi skal arve alle ting, må vi kjempe imot<br />
synden og seire over den.<br />
Herren sier gjen<strong>no</strong>m profeten Jesaja: «Si at det går den rettferdige vel. ... Ve den<br />
ugudelige! Ham går det ille; han får igjen for det han har gjort.» Og vismannen sier at «det<br />
går de gudfryktige godt, de som har age for Gud. Men den ugudelige har ingen medgang.»<br />
Til synderen sier Paulus at han samler seg opp «vrede som skal komme over deg på vredens<br />
dag, når Gud åpenbarer sin rettferdige dom. Han skal lønne enhver etter det han har gjort. ...<br />
Trengsel og angst skal komme over hvert menneske som gjør det onde.»<br />
«For dere skal vite at ingen som driver hor, lever i umoral eller er pengegrisk og altså<br />
dyrker en avgud, skal få del i Guds og Kristi rike.» «Legg vinn på å leve i fred med alle og<br />
strev etter helliggjørelse, for uten helliggjørelse skal ingen se Herren.» «Salige er de som<br />
vasker sine klær, så de får rett til å spise av livets tre og gå gjen<strong>no</strong>m portene inn i byen. Men<br />
334
Change language