Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
vunnet. De har fullført løpet og vunnet prisen. Palmegrenene symboliserer seier, og den<br />
hvite drakten er et skyggebilde på Kristi fullkomne rettferdighet, som nå er deres.<br />
De frelste stemmer i en lovsang som lenge gir ekko gjen<strong>no</strong>m himmelhvelvet. «Seieren<br />
tilhører vår Gud, han som sitter på tronen, og Lammet.»Engler og serafer synger med i<br />
lovsangen. Etter at de frelste nå har sett djevelens makt og ondskap, skjønner de bedre enn<br />
<strong>no</strong>en gang at de bare kunne seire i Kristi kraft. I hele den strålende mengden er det ingen<br />
som mener at de selv har <strong>no</strong>en del i frelsen, at den skyldes deres egen kraft og godhet. Ingen<br />
nevner hva de har utrettet eller lidd, men innholdet i hver sang og grunntonen i all<br />
lovprisning er at frelsen kommer fra Gud og Lammet.<br />
Så blir Guds Sønn kronet mens alle i himmelen og på jorden er vitner til det. Kongenes<br />
konge, som har fått all makt og myndighet, kunngjør nå dommen over dem som gjorde<br />
opprør mot hans ledelse, og han lar rettferdigheten skje fyllest overfor dem som har<br />
overtrådt hans lov og undertrykt hans folk. Profeten sier: «Jeg så en stor, hvit trone og ham<br />
som satt på den. Jord og himmel svant bort for hans åsyn og var ikke lenger til. Og jeg så de<br />
døde, både store og små: De stod foran tronen, og bøker ble åpnet. Så ble en annen bok<br />
åpnet, livets bok. Og de døde ble dømt etter det som stod skrevet i bøkene, etter sine<br />
gjerninger»<br />
«Bøker ble åpnet»<br />
Så snart bøkene blir åpnet og Jesus ser på de gudløse, minnes de hver synd de har begått.<br />
De ser akkurat hvor de vek av fra renhetens og hellighetens sti, hvor langt stolthet og opprør<br />
førte dem i overtredelse av Guds lov. Fristelser som de åpnet for ved å gi etter for synd -<br />
velsignelser de misbrukte - Herrens budbærere som de foraktet - advarsler som de forkastet -<br />
nådens bølger som forgjeves slo mot harde, uforsonlige hjerter - alt står som skrevet med<br />
ildskrift. Over tronen kommer korset til syne. Som i et pa<strong>no</strong>rama kan de se Adams fristelse<br />
og fall og de forskjellige begivenheter som fulgte etter hverandre i den store frelsesplanen:<br />
Frelserens fødsel i fattigdom, barneårene i nøysomhet og lydighet, dåpen i Jordan-elven,<br />
fasten og fristelsen i ødemarken, og hans virksomhet blant menneskene der han tilbød<br />
himmelens rikeste velsignelser.<br />
Det var dager da han var travelt opptatt med å vise kjærlighet og barmhjertighet, og<br />
netter da han våket og bad mellom øde fjell, mens misunnelse, hat og ondskap var takken<br />
han fikk. De kan se den forferdelige, gåtefulle sjelekampen i Getsemane under den<br />
knusende vekten av all verdens synd, da han ble forrådt og overlatt til den blodtørstige<br />
mengden. Så følger de forferdelige begivenhetene denne redselsfulle natten da hans egne<br />
disipler forlot ham, og han selv som fange brutalt ble drevet gjen<strong>no</strong>m gatene i Jerusalem. I<br />
triumf ble Guds Sønn ført frem for Annas, anklaget i øversteprestens residens og foran<br />
dommerbordet til Pilatus, og ført frem for den feige og grusomme Herodes, spottet, hånet,<br />
torturert og dømt til døden. Alt er fremstilt på en levende måte.<br />
413
Change language