Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
Utsatt for bedrag<br />
Satan prøver hele tiden å få bukt med Guds folk ved å bryte ned de skranker som skiller<br />
dem fra verden. Israelittene ble lokket til å synde da de knyttet forbudte forbindelser med<br />
hedningene. Slik blir også vår tids Israel ført på villspor. «For denne verdens gud har blindet<br />
de vantros sinn, så de ikke ser lyset som stråler fram fra evangeliet om Kristi herlighet, han<br />
som er Guds bilde.»<br />
Alle som ikke følger Kristus helt og fullt, er Satans tjenere. De som ikke har vendt om,<br />
elsker synden, kjæler for den og unnskylder den. De som er født på ny, hater synden og<br />
kjemper mot den. Når kristne mennesker foretrekker selskap med ugudelige og vantro,<br />
utsetter de seg for fristelse. Satan holder seg ute av syne og legger i all hemmelighet et<br />
villedende slør over øynene deres. De innser ikke at slikt samkvem skader. Og mens de hele<br />
tiden etterligner verden i holdning, tale og handling, blir de mer og mer blindet.<br />
Når menigheten følger verdslige skikker, blir den omvendt til verden, men dette kan<br />
aldri omvende verden til Kristus. Fortrolighet med synd vil uvegerlig få den til å virke<br />
mindre avskrekkende. Den som foretrekker å omgås Satans tjenere, mister snart all frykt for<br />
deres herre. Når pliktens vei fører oss i prøvelser, som med Daniel ved kongens hoff, kan vi<br />
være sikre på at Gud vil beskytte oss. Men utsetter vi oss for fristelse, faller vi før eller<br />
senere.<br />
Fristeren har ofte størst hell med seg når han arbeider gjen<strong>no</strong>m dem som man minst<br />
mistenker for å være under hans kontroll. De talentfulle og velutdannede blir gjerne<br />
beundret og æret som om disse kvaliteter kan erstatte gudsfrykt eller skaffe et menneske<br />
gunst hos Gud. Begavelse og dannelse er i og for seg gaver fra Gud. Men når disse<br />
egenskapene blir satt i stedet for gudsfrykt, og de fjerner menneskene fra Gud heller enn å<br />
føre dem nærmere ham, blir de en forbannelse og en snare.<br />
Mange mener at alt som minner om høflighet eller dannelse, på en eller annen måte har<br />
<strong>no</strong>e med Kristus å gjøre. Men det er fullstendig galt. Riktig<strong>no</strong>k burde disse egenskaper<br />
pryde enhver kristen, for de er i sterk grad med til å fremme sann kristentro. Men hvis de<br />
ikke stilles til rådighet for Gud, er også de en kraft i det ondes tjeneste. Mange kultiverte og<br />
dannede personer som aldri ville finne på å gjøre <strong>no</strong>e umoralsk, kan likevel være<br />
blankpolerte redskaper for Satan. Deres lumske og bedragerske innflytelse og eksempel gjør<br />
dem til farligere fiender av Kristi sak enn de som er uvitende og ukultiverte.<br />
Ved inderlig bønn og tillit til Gud oppnådde Salomo en visdom som vakte forbauselse og<br />
beundring. Men da han vendte seg bort fra ham som var kilden til hans styrke, og begynte å<br />
stole på seg selv, ble han et bytte for fristelse. De fantastiske evner som denne vises te av<br />
alle konger var utrustet med, gjorde ham til et desto mer effektivt redskap for den onde.<br />
315
Change language