Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
«Nå skal de vende tilbake, de som Herren fridde ut. De kommer til Sion med jubel, med<br />
evig glede om sin panne. Fryd og glede skal nå dem igjen, sorg og sukk skal flykte. Jeg er<br />
den som trøster dere. Hvem er da du som frykter mennesker som må dø, menneskebarn som<br />
visner lik gress? Hvorfor glemmer du Herren, din skaper. ... Hvorfor skjelver du stadig,<br />
dagen lang, for undertrykkerens raseri når han sikter på å ødelegge deg? Hvor blir det vel av<br />
hans raseri? Snart skal den lenkebundne slippe fri; han skal ikke dø og gå i graven, og ikke<br />
skal han mangle brød. Jeg er Herren din Gud som setter havet i opprør, så bølgene bruser,<br />
Herren, Allhærs Gud, er hans navn. Jeg har lagt mine ord i din munn og skjult deg i skyggen<br />
av min hånd.»<br />
«Så hør nå dette, du stakkar, du som er drukken, men ikke av vin! Så sier Herren, din<br />
Herre og Gud, som strider for sitt folk: Se, nå tar jeg ut av din hånd den skålen som gjorde<br />
deg ør; aldri mer skal du drikke av min brennende vredes beger. Jeg rekker det til dem som<br />
plaget deg, til dem som sa: ’Legg deg ned, så vi kan gå over deg!’ Du måtte gjøre din rygg<br />
lik flat mark, lik en vei som de drog fram på.»<br />
Gud som skuet ned gjen<strong>no</strong>m tidene, så den krisen hans folk skulle møte når onde makter<br />
allierer seg mot dem. Lik landflyktige fanger vil de frykte at de skal dø av sult eller<br />
voldsbruk. Men han som laget vei i Rødehavet for israelittene, skal åpenbare sin veldige<br />
makt og gjøre slutt på fangenskapet. «Den dagen jeg gjør mitt verk, sier Herren, Allhærs<br />
Gud, skal de være min eiendom, og jeg vil være mild mot dem, likesom en mann er mild<br />
mot sin sønn som tjener ham.»<br />
Hvis Kristi trofaste vitner da måtte gi sitt liv, ville det ikke likesom martyrenes blod<br />
være såkorn som gaven rik avling for Gud. Deres troskap ville ikke være et vitnesbyrd som<br />
kunne overbevise andre om sannheten. I sin hardhet har menneskene da slått<br />
barmhjertighetens bølger tilbake for godt. Dersom de rettferdige nå ble gitt i fiendens vold,<br />
ville mørkets fyrste triumfere.<br />
Salmisten sier: «På den onde dagen gjemmer han meg i sin hytte. Han skjuler meg i sitt<br />
skjermende telt og tar meg opp på klippen.» Og profeten utbryter: «Gå inn i kamrene dine,<br />
mitt folk, lukk dørene etter deg! Hold deg skjult en liten stund, til vreden er gått over! Se,<br />
Herren går ut fra sin bolig; han vil straffe dem som bor på jorden, for deres synd og skyld.»<br />
Herlig vil utfrielsen bli for dem som tålmodig har ventet på ham, de som har navnet sitt i<br />
livets bok.<br />
392
Change language