Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
«Her står jeg»<br />
Da han igjen ble ført frem for riksdagen, viste han ikke spor av frykt eller forlegenhet.<br />
Rolig og avslappet, men verdig og frimodig, stod han som Guds vitne blant de store og<br />
innflytelsesrike. Riksdagens talsmann spurte nå om Luther hadde bestemt seg for å<br />
tilbakekalle sine læresetninger. Han svarte på en rolig og ydmyk måte, og var hverken harm<br />
eller opphisset. Han opptrådte reservert og ærbødig, og la for dagen en tillit og glede som<br />
overrasket forsamlingen.<br />
«Deres Majestet, ærede fyrster, nådige herrer,» begynte han. «Jeg står frem her i dag slik<br />
jeg fikk pålegg om i går, og for Guds barmhjertighets skyld ber jeg innstendig Hans<br />
Majestet og de høye herrer om nådigst å lytte til mitt forsvar av en sak som jeg er overbevist<br />
om er rettferdig og sann. Skulle jeg av vanvare forsynde meg mot det som er skikk og bruk i<br />
denne forsamling, ber jeg om unnskyldning, for jeg er ikke oppdratt i kongeslott, men i<br />
klosterets ensomhet.» Så gikk han over til selve saken og sa at han i sine skrifter hadde tatt<br />
opp ulike emner. Noen av dem handlet om tro og gode gjerninger, og selv hans fiender<br />
hadde uttalt at de ikke bare var ufarlige, men direkte gagnlige. Å tilbakekalle disse ville<br />
være å fornekte sannheter som alle parter var enige i.<br />
Andre av bøkene handlet om pavedømmets korrupsjon og misbruk. Å tilbakekalle disse<br />
ville være å styrke romerkirkens tyranni og åpne døren for enda mer ugudelighet. I den<br />
tredje kategorien av skrifter hadde han angrepet en rekke personer som hadde forsvart de<br />
onder som eksisterte. Han innrømmet at han der hadde uttrykt seg krassere enn det som<br />
sømmet seg. Han gjorde ikke krav på å være feilfri, men heller ikke disse skriftene kunne<br />
han tilbakekalle, for da ville sannhetens fiender driste seg til å mishandle Guds folk på en<br />
enda grusommere måte.<br />
«Jeg er bare et vanlig menneske og ikke Gud,» sa han videre. Derfor vil jeg forsvare meg<br />
med Kristi ord: «Har jeg sagt <strong>no</strong>e galt, så før bevis for det!» For Guds barmhjertighets skyld<br />
ber jeg Hans Majestet og de høye fyrster og alle av enhver rang å vise fra profetenes og<br />
apostlenes skrifter at jeg har tatt feil. Så snart jeg blir overbevist om det, vil jeg tilbakekalle<br />
enhver villfarelse og være den første til å inndra bøkene mine og kaste dem på bålet.<br />
Det jeg her har sagt, viser at jeg nøye har tenkt over den fare jeg utsetter meg for. Men<br />
det har ikke skremt meg. Tvert imot er jeg glad for at evangeliet nå som i tidligere tider er<br />
årsak til uro og strid. Slik er Guds ord, og slik virker det. «Jeg er ikke kommet for å bringe<br />
fred, men sverd,» sa Kristus. Guds råd er underfulle og forferdelige.<br />
Pass på at dere ikke under påskudd av å dempe uoverensstemmelser angriper Guds<br />
hellige ord og utsetter dere for en fryktelig syndflod av uoverkommelige farer i form av<br />
ulykker her i livet og evig utslettelse. ... Jeg kunne nevne mange eksempler fra Guds ord.<br />
Jeg kunne tale om faraoene i Egypt og om kongene i Babylonia og Israel som aldri gjorde<br />
94
Change language