Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
Likevel måtte Luther kjempe en meget hard kamp med seg selv før han tok den endelige<br />
beslutningen om å bryte med kirken. Det var omtrent på denne tiden han skrev: «For hver<br />
dag som går, innser jeg mer og mer hvor vanskelig det er å kvitte seg med de forestillinger<br />
man har suget til seg i barndommen. Enda jeg hadde Skriften på min side, smertet det meg<br />
dypt å forsvare overfor meg selv at jeg alene skulle våge å sette meg opp mot paven og peke<br />
ham ut som Antikrist. Jeg har lidd meget. Hvor mange ganger har jeg ikke med bitterhet stilt<br />
meg selv det spørsmålet som kirkens menn så ofte har kommet med: ’Er du den eneste som<br />
har greie på tingene? ’ Tar alle de andre feil? Tenk om det likevel skulle vise seg at det er du<br />
som er på villspor og som fører så mange inn i villfarelse, så de blir fordømt! Slik kjempet<br />
jeg med meg selv og med Satan inntil Kristus ved sitt eget ufeilbare ord styrket mitt sinn<br />
mot disse tvilstanker.»<br />
Paven hadde truet med å lyse Luther i bann dersom han ikke tilbakekalte, og nå ble det<br />
gjort alvor av denne trusselen. En ny bannbulle slo fast at Luther nå var utelukket fra<br />
romerkirken og var under himmelens forbannelse. Den gjaldt også alle som tok imot hans<br />
lære. Nå var kampen i full gang.<br />
Sannheten vekker motstand<br />
De som er kalt til å fremholde ting som særlig gjelder deres egen tid, møter alltid<br />
motstand. Det var et aktuelt budskap som skulle forkynnes på Luthers tid, og som hadde<br />
spesiell betydning nettopp da. Slik er der også en spesiell sannhet for menigheten i vår tid.<br />
Han som gjen<strong>no</strong>mfører alle ting etter sin plan og vilje, har plassert mennesker i forskjellige<br />
forhold og har pålagt dem plikter som passer for den tiden de lever i og de vilkår de lever<br />
under. Hvis de verdsatte det lyset de fikk, ville de få mer lys. Men majoriteten i dag har ikke<br />
mer til overs for sannheten enn pavens folk som i sin tid kjempet mot Luther. Det er den<br />
samme tendens til å følge menneskelige teorier og tradisjoner i stedet for Guds ord. De som<br />
forkynner sannheten for vår tid, må ikke vente mer velvilje enn reformatorene i tidligere<br />
tider. Den store strid mellom sannhet og villfarelse, mellom Kristus og Satan, vil bli mer og<br />
mer intens inntil slutten på verdens historie.<br />
Jesus sa til disiplene: «Hadde dere vært av verden, hadde verden elsket sitt eget. Men<br />
dere er ikke av verden; jeg har jo utvalgt dere fra verden. Derfor hater verden dere. Husk at<br />
jeg sa: En tjener er ikke større enn sin herre. Har de forfulgt meg, vil de også forfølge dere.<br />
Har de holdt fast på mitt ord, vil de også holde fast på deres.» «Ve dere når alle taler vel om<br />
dere; for det samme gjorde fedrene med de falske profeter.»<br />
Verden er ikke mer i samsvar med Kristus i dag enn i tidligere tider, og de som<br />
forkynner Guds ord rent, vil ikke møte mer velvilje nå enn den gang. Motstanden mot<br />
sannheten kan arte seg på forskjellig vis, og den fiendtlige holdning kan være mindre åpen<br />
fordi den er mer lumsk. Men den samme motsetning eksisterer fortsatt og vil være et faktum<br />
inntil tidens slutt.<br />
84
Change language