Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
for all lære og vandel og kan aldri svikte eller bedra oss. Den som bygger på denne<br />
grunnvoll, skal stå seg mot alle helvetes makter, men all menneskelig tomhet som blir stilt<br />
opp mot det, skal falle for Guds ansikt.<br />
Av samme grunn avviser vi det åk som legges på oss. Samtidig venter vi at keiseren vil<br />
behandle oss som det sømmer seg en kristen fyrste som elsker Gud over alle ting, og vi<br />
erklærer at vi er beredt til å vise både ham og dere, nådige herrer, all den hengivenhet og<br />
lydighet som vi etter loven plikter.» Dette gjorde et dypt inntrykk på riksdagen. De fleste<br />
var forbauset og forskrekket over den dristighet protestantene la for dagen. Fremtiden syntes<br />
å være urolig og usikker. Splittelse, kamp og blodsutgytelse syntes uunngåelig. Men<br />
reformatorene, som satte sin lit til Gud fordi de var overbevist om at deres sak var rettferdig,<br />
var fulle av mot og besluttsomhet.<br />
«Prinsippene i denne berømte protesten... utgjør selve kjernen i protestantismen. Den går<br />
imot to former for misbruk i trosspørsmål: myndighetenes ulovlige inngrep og kirkens<br />
egenmektige autoritet. Protestantismen setter samvittigheten over øvrigheten, og Guds ords<br />
autoritet over den synlige kirke. Den avviser borgerlig myndighet i åndelige spørsmål, og<br />
sier med profetene og apostlene: ’En skal lyde Gud mer enn mennesker.’ Den opphøyer Jesu<br />
Kristi krone fremfor keiserens. Men den går enda lenger. Den hevder at all menneskelig<br />
lære må være underordnet Guds ord.» Dessuten hevdet protestantene retten til fritt å gi<br />
uttrykk for sin overbevisning om sannhet og rett. De ville ikke bare selv tro og etterleve<br />
Guds ord, men også forkynne det, og de hevdet at geistligheten eller øvrigheten ikke hadde<br />
<strong>no</strong>en rett til å gripe inn. Speyer-protesten var et alvorlig vitnesbyrd mot religiøs intoleranse.<br />
Den hevdet at alle mennesker har rett til å tilbe Gud i samsvar med sin egen samvittighet.<br />
Protesterklæringen var nå lagt frem. Den ble prentet inn i erindringen hos tusener av<br />
mennesker og skrevet i himmelens bøker der ingen kunne slette den ut. Hele det evangeliske<br />
Tyskland godtok protesten som et uttrykk for sin tro. Mennesker overalt oppfattet den som<br />
et løfte om en ny og bedre tid. En av fyrstene sa til protestantene i Speyer: «Måtte den<br />
allmektige Gud som har hjulpet dere til fritt og fryktløst å bekjenne deres tro, også hjelpe<br />
dere til å holde fast inntil evigheten gryr!»<br />
Dersom reformatorene etter denne fremgangen hadde jenket seg etter omstendighetene<br />
for å oppnå verdens gunst, ville de ha vært troløse mot Gud og mot seg selv, og det ville ha<br />
betydd slutten for dem. Erfaringene til disse oppriktige protestantene har <strong>no</strong>e å gi alle<br />
etterfølgende slekter. Fremgangsmåten Satan benytter i kampen mot Gud og hans ord, har<br />
ikke endret seg. Han er fremdeles like mye imot at Skriften skal være rettes<strong>no</strong>r for liv og<br />
levnet, som han var på 1500-tallet.<br />
I vår tid er det store avvik fra Bibelens lære og retningslinjer, og det er nødvendig å<br />
vende tilbake til det viktige protestantiske grunnsyn: Bibelen og Bibelen alene som rettes<strong>no</strong>r<br />
for liv og lære. Satan arbeider fremdeles med alle midler for å fjerne trosfriheten. Den<br />
antikristelige makt som protestantene i Speyer avviste, prøver nå med fornyet kraft å vinne<br />
123
Change language