Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
avkall på sine synsmåter dersom de viste seg å være i strid med Guds ord. Han uttrykte sin<br />
takknemlighet til Gud fordi han var blitt aktet verdig til å lide for en så hellig sak.<br />
Kurfyrsten forsvarer Luther<br />
Kurfyrsten hadde ennå bare lite kjennskap til reformatorenes troslære, men han var dypt<br />
grepet av den klarhet og kraft som preget Luther. Han bestemte seg for å stå som hans<br />
beskytter inntil det kunne påvises at han hadde tatt feil. Slik svarte han på kravet fra pavens<br />
utsending: «All den stund dr. Martin møtte frem i Augsburg, bør De være tilfreds. Vi regnet<br />
ikke med at De ville prøve å få ham til å tilbakekalle uten å ha overbevist ham om hans<br />
feiltagelser. Ingen av de lærde menn i fyrstedømmet har fortalt meg at Martins lære er<br />
ugudelig, antikristelig eller kjettersk.» Videre avslo han å sende Luther til Rom eller utvise<br />
ham fra riket.<br />
Kurfyrsten så at det skjedde et moralsk forfall i samfunnet. En reform var derfor<br />
påkrevd. Den kompliserte og kostbare prosedyren som var nødvendig for å begrense og<br />
straffe forbrytelser, ville være overflødig hvis folk bare ville anerkjenne og lyde Guds krav<br />
og en opplyst samvittighet. Han forstod at Luther tok sikte på dette, og han gledet seg i all<br />
hemmelighet over at en bedre innflytelse nå var merkbar i kirken. Han var også klar over at<br />
Luther gjorde en betydelig innsats som professor ved universitetet. Det var bare et år siden<br />
Luther slo opp tesene på døren til slottskirken, men alt nå var det langt færre pilegrimer som<br />
besøkte kirken allehelgensdag. Romerkirken hadde mistet både tilbedere og offergaver.<br />
Andre mennesker kom nå til Wittenberg, ikke pilegrimer som ville tilbe relikvier, men<br />
studenter som fylte forelesningssalene.<br />
Overalt hadde Luthers skrifter skapt interesse for Bibelen. Fra alle deler av Tyskland og<br />
også fra andre land strømmet studenter til universitetet. Unge mennesker som så Wittenberg<br />
for første gang, «løftet hendene mot himmelen og takket Gud fordi han hadde latt<br />
sannhetens lys stråle ut fra denne byen, likesom fra Sion i gammel tid, og derfra ut til de<br />
fjerneste land»<br />
Rom øker presset mot Luther<br />
Ennå hadde Luther bare delvis fjernet seg fra romerkirkens villfarelse. Men når han<br />
sammenlignet Guds ord med de pavelige påbud og vedtekter, undret han seg. «Jeg leser<br />
pavens forordninger,» skrev han. «Jeg vet ikke om paven selv er Antikrist eller hans apostel,<br />
så ettertrykkelig blir Kristus misrepresentert og korsfestet der.» Men ennå støttet han<br />
romerkirken og hadde ingen planer om å forlate den.<br />
Luthers skrifter og hans lærepunkter ble spredt i hele kristenheten. De ble kjent i Sveits<br />
og Nederland. Eksemplarer av hans skrifter fant vei til Frankrike og Spania. I England tok<br />
folk imot hans lære som livets ord. Lyset nådde også til Belgia og Italia. Mange våknet av<br />
sin dødlignende sløvhet til håpet og gleden i et liv i tro.<br />
81
Change language