Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
lov, ja, den kan ikke gjøre det.» Men «så høyt har Gud elsket verden at han gav sin Sønn,<br />
den enbårne», for at menneskene skulle bli forsont med Gud.<br />
Ved Kristi fortjeneste kan mennesket igjen komme i harmoni med Skaperen. Hjertet må<br />
bli fornyet ved Guds nåde, det må få et nytt liv fra ham. Denne forandringen er den nye<br />
fødsel, og uten den, sier Jesus, kan ingen «se Guds rike». Overbevisning om synd er det<br />
første steg til forsoning med Gud. «Synd er lovbrudd.» «Ved loven lærer vi synden å<br />
kjenne.»For å kunne innse sin skyld må synderen prøve sin karakter med Guds store <strong>no</strong>rm<br />
for rettferdighet. Den er et speil som åpenbarer fullkommenheten i en rettferdig karakter og<br />
setter mennesket i stand til å se manglene i sin egen.<br />
Loven viser en person at han er en synder, men den gir ikke <strong>no</strong>e botemiddel. Den lover<br />
liv til den som vil tjene Gud, men erklærer at overtrederens lodd er døden. Bare Kristi<br />
evangelium kan fri ham fra syndeskyld og straff. Han må vende om til Gud, for det er hans<br />
lov han har overtrådt, og han må tro på Kristus som er hans so<strong>no</strong>ffer. Slik får han tilgivelse<br />
for sine tidligere synder og får del i guddommelig natur. Han hører Gud til og har fått<br />
barnekårets ånd som gjør at han roper: «Abba, Far»!<br />
Er han nå fri til å overtre Guds lov? Paulus sier: «Opphever vi så loven ved troen? Slett<br />
ikke! Vi stadfester loven.» «Vi som døde bort fra synden, hvordan kan vi fremdeles leve i<br />
den?» Og Johannes skriver: «Å elske Gud er å holde hans bud. Og hans bud er ikke<br />
tunge.»9I den nye fødsel kommer hjertet i harmoni med Gud fordi det blir brakt i samsvar<br />
med hans lov.<br />
Når denne gjen<strong>no</strong>mgripende forandring har skjedd med synderen, har han gått over fra<br />
død til liv, fra synd til hellighet, fra overtredelse og opprør til lydighet og troskap. Det gamle<br />
livet borte fra Gud er forbi, og det nye livet i forsoning, tro og kjærlighet har begynt. «Slik<br />
skulle lovens krav bli oppfylt i oss som ikke lar oss lede av vår onde natur, men av Ånden.»<br />
Fra dypet av hjertet vil han utbryte: «Å, hvor høyt jeg elsker din lov, hele dagen grunner jeg<br />
på den.» «Herrens lover fullkommen, den gir sjelen nye krefter.»<br />
Uten loven har menneskene ikke <strong>no</strong>e riktig begrep om Guds renhet og hellighet eller om<br />
sin egen skyld og urenhet. De har ingen virkelig syndsbevissthet og føler ingen<br />
omvendelsestrang. Fordi de ikke innser at de som lovovertredere er fortapt, ser de heller<br />
ikke sitt behov for Kristi soningsblod. De håper å bli frelst uten at det har skjedd en<br />
gjen<strong>no</strong>mgripende hjerteforandring eller endret livsførsel. Derfor skjer det mange<br />
overfladiske omvendelser, og en stor del av dem som slutter seg til menigheten, har aldri<br />
vært knyttet til Kristus.<br />
Sann helliggjørelse<br />
Også feilaktige teorier om helliggjørelsen, som er et resultat av at man har forsømt eller<br />
forkastet Guds lov, står sentralt i vår tids religiøse bevegelser. Disse ubibelske læresetninger<br />
290
Change language