Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
Kapittel 2- Forfølgelsesbrannene<br />
Da Jesus fortalte disiplene om Jerusalems skjebne og om det som skulle skje i<br />
forbindelse med hans annet komme, forutsa han også hva hans folk skulle bli utsatt for i<br />
tiden fra han for opp til himmelen, til han kom igjen for å utfri dem. Fra Oljeberget så han<br />
den fryktelige motstand som apostelmenigheten snart skulle oppleve.<br />
Men han så enda lenger inn i fremtiden, til de stormfulle tider som ville ramme hans<br />
tilhengere i århundrer med mørke og forfølgelse. I <strong>no</strong>en få betydningsfulle setninger forutsa<br />
han de lidelser som verdens makthavere ville påføre Guds menighet.1 Kristi etterfølgere<br />
skulle møte den samme ydmykelse, vanære og smerte som deres Herre. Det samme<br />
fiendskap som verdens frelser ble utsatt for, ville ramme alle som trodde på ham.<br />
Forfølgelse under romermakten<br />
Urmenighetens historie bekrefter Kristi ord. Verdens og ondskapens makter rustet seg til<br />
kamp mot Kristus ved å forfølge hans tilhengere. Hedenskapets talsmenn innså at deres egne<br />
templer og altere ville forsvinne dersom evangeliet skulle seire. Derfor satte de alle krefter<br />
inn på å utrydde kristendommen. Det ble satt i gang forfølgelse. De kristne ble fratatt det de<br />
eide og jaget bort fra sine hjem. De ble utsatt for store lidelser. De måtte «tåle spott og<br />
piskeslag, ja, tilmed lenker og fengsel».2 Mange av dem døde for sin tro. Adelsmenn og<br />
slaver, rike og fattige, lærde og ulærde ble drept uten skånsel.<br />
Disse forfølgelsene, som begynte under keiser Nero (54-68 e.Kr.) omkring den tiden da<br />
Paulus led martyrdøden, fortsatte med vekslende intensitet i flere århundrer. De kristne ble<br />
anklaget for de verste forbrytelser og fikk skylden for fryktelige ulykker - hungersnød,<br />
epidemier og jordskjelv. Når de ble utsatt for hat og mistanke, stod angivere parat til å<br />
utlevere dem mot betaling. De ble stemplet som revolusjonære, fiender av religionen og en<br />
pest for samfunnet. Mange ble kastet for villdyr i amfiteatrene, eller brent levende. Noen ble<br />
korsfestet, andre ble kledd i rovdyrskinn og kastet inn på arenaen for å bli lemlestet av<br />
hunder. Dette var ofte høydepunktet under offentlige fester. Store menneskemasser overvar<br />
forestillingen, og ofrenes redselsskrik ble møtt med latter og applaus.<br />
Overalt hvor de kristne søkte tilflukt, ble de jaget som ville dyr. De prøvde å gjemme seg<br />
på øde steder. «De led nød, hadde det vondt og fikk hard medfart. De var for gode for denne<br />
verden. De flakket omkring i øde trakter og på fjell og holdt til i huler og grotter.»Tusener<br />
søkte tilflukt i katakombene. Under høydedragene utenfor Rom var det gravd lange<br />
underjordiske ganger. De mørke labyrintene strakte seg kilometervis utenfor bymuren. I<br />
disse underjordiske skjulestedene gravla de sine døde. Her fant de også et hjem når de ble<br />
mistenkt og gjort fredløse. Når livgiveren engang vekker opp dem som har stridd den gode<br />
strid, vil mang en martyr som har gått i døden for Kristi skyld, komme frem fra disse dystre<br />
grottene. Men Jesu vitner holdt fast på troen midt under de frykteligste forfølgelser. De<br />
19
Change language