Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
allianse og felles trosbekjennelse!»16 Når man har nådd så langt, er det bare et steg igjen til<br />
maktbruk for å oppnå full enhet.<br />
Når de ledende kirkesamfunn i De forente stater slutter seg sammen om felles<br />
trospunkter, og de får statsmakten til å tvinge igjen<strong>no</strong>m deres vedtak og støtte deres<br />
ordninger, vil det protestantiske Amerika ha opprettet et bilde av det romersk-katolske<br />
presteveide. Det vil uvegerlig føre til at dissentere blir dømt etter straffeloven. Dyret med de<br />
to horn «sørger for at alle - små og store, rike og fattige, frie menn og treller - får et merke<br />
på sin høyre hånd eller på pannen. Og ingen kan kjøpe eller selge uten å ha dette merket:<br />
dyrets navn eller det tall som svarer til navnet». Slik lyder advarselen fra den tredje engel:<br />
«Om <strong>no</strong>en tilber dyret og bildet av det og tar imot merket på pannen eller hånden, skal han<br />
få drikke av Guds vredes vin, som er skjenket opp ublandet i hans harmes beger.»<br />
«Dyret» som omtales her, og som lammet med de to horn skal tvinge menneskene til å<br />
tilbe, er det første dyret i ÅP 13, leoparden eller pavemakten. «Dyrets bilde» betyr en form<br />
for frafallen protestantisme som oppstår når de protestantiske kirkesamfunn søker støtte hos<br />
borgerlige myndigheter for å tvinge igjen<strong>no</strong>m sine dogmer. Hva «dyrets merke» er, skal vi<br />
komme tilbake til.<br />
Tyranniets identifikasjonsmerke<br />
Etter advarselen mot å tilbe dyret og dets bilde, kunngjør profeten: «Her gjelder det at de<br />
hellige står fast, de som holder seg til Guds bud og troen på Jesus.» Når de som holder Guds<br />
bud, blir stilt opp mot dem som tilber dyret og dets bilde og tar dets merke, må forskjellen<br />
mellom dem som tilber Gud og dem som tilber dyret, være at den ene gruppen holder Guds<br />
lov, mens den andre overtrer den. Det spesielle kjennetegnet på dyret, og derfor også på dets<br />
bilde, er at de overtrer Guds bud. Om det lille hornet, som er pavedømmet, sier Daniel:<br />
«Han skal sette seg fore å forandre tider og lover.»Og Paulus omtaler denne samme makt<br />
som Den Lovløse, som skulle opphøye seg over Gud.<br />
Den ene profetien supplerer den andre. Bare ved å forandre Guds lov kunne pavedømmet<br />
opphøye seg over Gud. Enhver som mot bedre vitende retter seg etter den forandrede loven,<br />
ærer den makten som foretok forandringen. Å lyde pavelige lover er et tegn på troskap mot<br />
pavemakten i stedet for mot Gud.<br />
Pavedømmet har forsøkt å endre Guds lov. Det annet bud, som forbyr billedtilbedelse, er<br />
fjernet fra loven, mens det fjerde bud er endret slik at den første ukedag er blitt gjort til<br />
helligdag i stedet for den sjuende. Som grunn til å sløyfe det annet bud hevder romerkirkens<br />
talsmenn at det er overflødig, ettersom det er innbefattet i det første bud, og at kirken gjengir<br />
loven på den måten Gud vil at den skal oppfattes. De mener at dette ikke kan være den<br />
forandringen som profeten forutsier, for han taler om en bevisst, forsettlig forandring. «Han<br />
skal sette seg fore å forandre tider og lover.» Forandringen av det fjerde bud svarer nøyaktig<br />
275
Change language