Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
sitt utspring i en dypfølt hevntørst. All oppdemmet misunnelse og ondskap, hat og hevnlyst<br />
brøt frem mot Guds Sønn på Golgata, mens hele himmelen så på i stum forferdelse.<br />
Da Kristus hadde ofret seg selv, for han opp til himmelen. Men han ville ikke ta imot<br />
englenes hyllest før han hadde lagt frem sitt ønske: «Jeg vil at der jeg er, skal de som du har<br />
gitt meg, være hos meg.» Guds svar kom med ubeskrivelig kjærlighet og kraft: «Alle Guds<br />
engler skal tilbe ham.»Jesus var plettfri. Ydmykelsen var slutt, offeret fullbrakt, og han fikk<br />
det navn som er over alle navn. Nå viste det seg at det ikke var <strong>no</strong>en unnskyldning for<br />
Satans synd. Han hadde avslørt seg som løgner og drapsmann. Det ble klart at dersom han<br />
hadde fått herske over himmelens innbyggere, ville han ha benyttet de samme metoder som<br />
overfor de menneskene han hadde makt over. Han hadde påstått at lovovertredelse ville gi<br />
frihet og ære, men resultatet var fornedrelse og slaveri.<br />
Satans falske beskyldninger mot Gud og hans lederskap kom i det rette lys. Han hadde<br />
anklaget Gud for å kreve lydighet og underkastelse av sine skapninger bare for å opphøye<br />
seg selv. Han hadde hevdet at Skaperen krevde selvfornektelse av alle andre, uten selv å<br />
vise vilje til selvfornektelse eller offer. Men nå viste det seg at han som er herre over<br />
universet, hadde gitt det største offer som kjærligheten kunne gi for å frelse den falne og<br />
syndige menneskeslekten. «Det var Gud som i Kristus forsonte verden med seg selv.»Alle<br />
ble klar over at når Lucifer traktet etter ære og makt, hadde han åpnet døren for synd, mens<br />
Kristus hadde fornedret seg selv og vært lydig til døden for å tilintetgjøre synden.<br />
Et skuespill for universet<br />
Gud hadde vist sin avsky for opprør. Hele himmelen så hans rettvishet både i dommen<br />
over Satan og i menneskenes frelse. Lucifer hadde kunngjort at hvis Guds lov var<br />
uforanderlig, og straffen for å overtre den ikke kunne bli ettergitt, måtte enhver overtreder<br />
for alltid være utestengt fra Skaperens nåde. Han hevdet at den syndige menneskeslekten<br />
ikke kunne bli frelst, og var derfor hans rettmessige bytte. Men Kristi død var et<br />
ugjendrivelig argument mot dette. Lovens straff falt på ham som var Gud lik. Menneskene<br />
kunne fritt ta imot Kristi rettferdighet og ved anger og ydmykhet seire over Satans makt,<br />
likesom Guds Sønn hadde seiret. Gud er rettferdig, og han rettferdiggjør alle som tror på<br />
Jesus. Det var ikke bare for å frelse menneskene at Kristus kom til verden for å lide og dø.<br />
Han kom også for å «gjøre loven stor og herlig»; ikke bare for at folk skulle akte loven på<br />
rett måte, men for å vise alle verdener i universet at Guds lover uforanderlig.<br />
Hvis man kunne ha sett bort fra lovens krav, hadde Guds Sønn ikke behøvd å gi sitt liv<br />
for å sone overtredelsen. Kristi død viser at Guds lov ikke kan endres. Det offer som<br />
Faderen og Sønnen i grenseløs kjærlighet gav for at syndere skulle bli frelst, gjør det klart<br />
for hele universet at barmhjertighet og rettvishet er grunnvollen for Guds lov og lederskap.<br />
Ikke <strong>no</strong>e annet enn denne forsoning kunne ha utrettet dette.<br />
311
Change language