Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
Nyheten om at Luther var på vei til Worms, vakte stort oppstyr. Vennene hans var<br />
urolige for hans sikkerhet, men fienden fryktet for utfallet av hans sak. De gjorde hva de<br />
kunne for å få ham fra å dra inn i byen. Pavens folk oppfordret ham innstendig til å ta<br />
opphold i en borg hos en vennligsinnet ridder, og påstod at alle vanskeligheter da ville bli<br />
ordnet på beste måte. Vennene hans utmalte farene som truet, og prøvde på den måten å få<br />
ham til å innse risikoen. Men alle forsøk var forgjeves. Luther var ikke til å rokke. «Om det<br />
var like mange djevler i Worms som det er takstein på husene, drar jeg likevel dit.»<br />
Da Luther nådde fram til Worms, strømmet store menneskemengder til byporten for å<br />
hilse ham velkommen. Ikke engang keiseren fikk en slik velkomst. Det var stor spenning.<br />
Midt i folkemengden hørtes en gjen<strong>no</strong>mtrengende, klagende røst som sang en gravsalme<br />
som advarsel til Luther om den skjebne som ventet ham. «Gud er mitt vern,» sa han da han<br />
steg ned fra vognen.<br />
Pavens folk hadde ikke trodd at Luther virkelig ville våge å vise seg i Worms, og hans<br />
ankomst vakte stor forferdelse. Keiseren sammenkalte øyeblikkelig sine rådgivere for å<br />
finne ut hvordan de skulle gripe saken an. En av biskopene, en fanatisk papist, uttalte: «Vi<br />
har drøftet denne saken lenge <strong>no</strong>k. Deres Majestet bør straks rydde denne mannen av veien.<br />
Sørget ikke Sigismund for at Johan Hus ble brent? Vi er ikke forpliktet til å gi eller<br />
respektere et leidebrev til en kjetter.» Men keiseren var ikke enig. «Vi må holde vårt løfte,»<br />
sa han.14Det ble derfor bestemt at Luther skulle få tale.<br />
Hele byen var ivrig etter å få se denne merkelige mannen, og snart var boligen hans full<br />
av folk som kom på besøk. Luther var enda ikke helt bra etter sykdommen han nylig hadde<br />
hatt, og han var trett etter reisen som hadde vart hele to uker. Dessuten måtte han forberede<br />
seg på morgendagens skjebnesvangre begivenheter og trengte derfor ro og fred. Men folk<br />
var så ivrige etter å få se ham at da han så vidt hadde hvilt seg bare <strong>no</strong>en få timer, stimlet<br />
adelsmenn, riddere, prester og byens borgere sammen omkring ham. Blant disse var det<br />
mange adelsmenn som hadde forlangt at keiseren skulle sørge for å gjøre slutt på<br />
geistlighetens misbruk, og som «er blitt frigjort ved min forkynnelse»,15 for å bruke Luthers<br />
egne ord.<br />
Både venner og fiender kom for å se den ukuelige munken. Men han tok imot dem med<br />
uforstyrret sinnsro og svarte verdig og klokt på alle spørsmål. Han viste en fast og modig<br />
holdning. Det bleke, magre ansiktet som var merket av slit og sykdom, uttrykte vennlighet<br />
og endog glede. Hans verdige og alvorsfylte tale åpenbarte en kraft som ikke engang<br />
fienden kunne stå seg mot. Både venner og motstandere undret seg. Noen var overbevist om<br />
at han var under guddommelig innflytelse. Andre påstod likesom fariseerne om Kristus:<br />
«Han er besatt.»<br />
91
Change language