Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
Kapittel 17- Tegn i Tiden<br />
Noe av det vakreste og mest gripende som Bibelen åpenbarer, er løftet om Kristi<br />
gjenkomst for å fullføre frelsesverket. Guds pilegrimsskare, som så lenge har vandret<br />
omkring i «dødens land og skygge», får her et kostelig og gledelig løfte om at han som er<br />
«oppstandelsen og livet», vil komme igjen for å hente de forviste hjem.<br />
Læren om Kristi gjenkomst er selve grunntonen i Den hellige skrift. Fra den dagen da<br />
det første menneskepar med sorg måtte forlate Edens hage, har de troende ventet på at han<br />
som de hadde fått løfte om, skulle komme for å knuse ødeleggerens makt og føre dem<br />
tilbake til det tapte Paradis. Fortidens hellige menn så frem til at Messias skulle komme i<br />
herlighet og oppfylle deres håp.<br />
E<strong>no</strong>k, den sjuende i rekken fra dem som bodde i Edens hage, og som i tre hundre år<br />
vandret med Gud her på jorden, fikk se befrieren i det fjerne. «Se, Herren kommer med sine<br />
hellige engler i tusentall for å holde dom over alle,» uttalte han. Midt under lidelsen utbrøt<br />
Job med usvekket tillit: «Jeg vet at min gjenløser lever; og som den siste skal han stå fram<br />
på jorden. Når det ikke er <strong>no</strong>e igjen av min hud, og mitt kjøtt er tæret bort, da skal jeg skue<br />
Gud. Jeg skal se ham med egne øyne, jeg selv og ikke en fremmed.»<br />
Løftene om Jesu gjenkomst tatt på alvor<br />
Løftet om at Kristus skal komme igjen for å regjere i rettferd, har inspirert Bibelens<br />
forfattere til å komme med de mest opphøyde og gripende utsagn. Poeter og profeter har<br />
skildret det med ord som gløder av himmelsk ild. Om Israels Gud og hans makt og storhet<br />
sier sangeren: «Gud stråler fram fra Sion, skjønnhetens krone. Vår Gud kommer, han tier<br />
ikke. ... Han kaller på himmelen der oppe og på jorden; for han vil dømme.» «Himmelen<br />
skal glede seg, jorden skal juble. ... De skal rope for Herren, han som kommer; han kommer<br />
for å dømme jorden. Han skal dømme verden med rettferd og styre folkene med troskap.»<br />
Profeten Jesaja skrev: «Våkn opp og rop av fryd, dere som bor i støvet! For din dugg er<br />
en lysende dugg, og jorden gir døde tilbake til livet.» «Han skaloppsluke døden for evig.<br />
Herren vår Gud skal tørke tårene bort fra hvert ansikt. Fra hele jorden skal han ta bort den<br />
skjensel hans folk lider. For Herren har talt. Den dagen skal de si: ’Se, dette er vår Gud! Vi<br />
ventet på ham, og han frelste oss; dette er Herren som vi satte vårt håp til. La oss juble og<br />
glede oss over hans frelse! ’»3<br />
I et syn fikk Habakkuk se Jesu gjenkomst. «Gud kommer fra Teman, Den Hellige fra<br />
Paran-fjellet. Hans herlighet dekker himmelen, jorden er full av hans pris. Glansen fra ham<br />
er som lyset, stråler går ut fra hans hånd.» «Han skrider fram, og jorden rister, folkeslag<br />
skjelver for hans blikk. Gamle fjell slår sprekker, eldgamle åser synker sammen. Han går<br />
fram som i gammel tid.» «Fjellene ser deg og skjelver, styrtregnet fosser ned, havdypet<br />
buldrer og bruser. Det løfter sin hånd mot det høye. Sol og måne blir i sin bolig; de flykter<br />
183
Change language