Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
Noen holdt ut<br />
Folk hadde fulgt nøye med, og de ventet at de adventtroende ville oppgi hele sitt<br />
læresystem dersom Kristus ikke kom på den tiden de ventet ham. Selv om mange gav opp<br />
under den harde påkjenningen, var det <strong>no</strong>en som ikke vaklet. Adventbevegelsens frukter -<br />
den ydmyke holdning, selvprøvingen og ønsket om å fornekte verdslighet og leve et nytt liv<br />
- viste at den var fra Gud. De våget ikke å nekte for at Den Hellige Ånd hadde vært med i<br />
forkynnelsen av budskapet om Kristi gjenkomst, og de kunne ikke finne <strong>no</strong>en feil i<br />
utregningen av de profetiske tidsperiodene. Selv de dyktigste motstanderne hadde ikke<br />
kunnet påvise at deres profetiske tolkningsmetode var feil.<br />
Uten klare utsagn fra Bibelen kunne de ikke samtykke i å oppgi den overbevisning de<br />
hadde fått ved grundig bibelstudium under bønn, mens sinnet deres var opplyst av Guds<br />
Ånd som varmet hjertene deres med sin livgivende kraft. Standpunktene deres hadde tålt<br />
den mest utfordrende kritikk og den bitreste motstand fra fremtredende teologilærere og<br />
andre lærde personer. Lærdom og veltalenhet, hån og forakt både fra høy og lav kunne ikke<br />
få bukt med dem.<br />
Riktig<strong>no</strong>k hadde de tatt feil av begivenheten som skulle inntreffe, men ikke engang dette<br />
kunne rokke deres tro på Guds ord. Da Jona drog gjen<strong>no</strong>m gatene i Ninive og forkynte at<br />
byen skulle bli ødelagt om førti dager, godtok Herren at innbyggerne angret, og han<br />
forlenget nådetiden for dem. Likevel var budskapet fra Gud, og Ninive ble prøvd i samsvar<br />
med hans vilje.<br />
De adventtroende mente at Gud på lignende vis hadde pålagt dem å forkynne budskapet<br />
om dommen. «Det har satt tilhørerne på prøve,» sa de. «Hos <strong>no</strong>en har det skapt<br />
gjenkomstforventning, hos andre en mer eller mindre merkbar motvilje mot hans komme,<br />
men som Gud vet om. Det har skapt et skille slik at de som vil gå i seg selv, kan vite på<br />
hvilken side de ville ha vært dersom Kristus hadde kommet på den tiden, og om de hadde<br />
kunnet si: ’Se, der er vår Gud! Vi ventet på ham, og han frelste oss!’ Eller ville de ha ropt til<br />
fjellene og berghamrene: Fall over oss og skjul oss for hans åsyn som sitter på tronen, og for<br />
Lammets vrede! Vi tror at Gud på denne måten har satt sitt folk på prøve. Han har testet<br />
deres tro og sett om de i prøvens stund ville stå på sin post der Gud hadde satt dem, og om<br />
de ville gi slipp på det verdslige og stole helt og fullt på hans ord.»<br />
Slik gav William Miller uttrykk for holdningen hos dem som trodde at Gud tross alt<br />
hadde ledet dem: «Om jeg skulle leve om igjen og oppdage de samme ting i Den hellige<br />
skrift som den gangen, måtte jeg gjøre nøyaktig som jeg har gjort, om jeg skulle være ærlig<br />
overfor Gud og mennesker.»<br />
«Jeg håper at jeg ikke har vært årsak til andre menneskers ulykke. Jeg har gjort alt jeg<br />
har kunnet for at andre ikke skulle gå fortapt.»<br />
«Enda jeg to ganger er blitt skuffet, er jeg ikke nedtrykt eller motløs.»<br />
250
Change language