Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
til Bibelen. ... Det er ingen overdrivelse å hevde at innflytelsen fra trosbekjennelsene er så<br />
sterk at den er i ferd med å forby Bibelen like virkelig som romerkirken gjorde, selv om det<br />
skjer på en mer raffinert måte.»<br />
Når sannhetstro forkynnere forklarer Guds ord, står lærde personer frem, lærere i teologi<br />
som gir seg ut for å forstå Skriften. De stempler sanne lærepunkter som kjetteri, og avfeier<br />
dermed sannhetssøkende mennesker. Hvis verden ikke var så beruset av Babylons vin, ville<br />
mennesker i hopetall bli overbevist og omvendt ved de klare og konsise sannheter i Guds<br />
ord. Men troslæren virker så forvirrende og uharmonisk at folk ikke vet hva de skal tro.<br />
Kirken har selv en stor del av skylden for at verden ikke tar imot evangeliet.<br />
Åndelig mørketid<br />
Den annen engels budskap i Åp 14 ble først forkynt sommeren 1844 og hadde klar<br />
adresse til kirkesamfunnene i De forente stater. Der var budskapet om dommen tydelig blitt<br />
forkynt, men var også stort sett blitt forkastet, og der hadde frafallet vært mest markert. Men<br />
den annen engels budskap ble ikke fullstendig oppfylt i 1844. Kirkesamfunnene opplevde da<br />
et moralsk forfall fordi de forkastet budskapet om Kristi gjenkomst. Men frafallet var ikke<br />
totalt.<br />
Fordi de fortsatt har forkastet de spesielle sannhetsemner som gjelder vår tid, er de<br />
sunket dypere og dypere. Likevel kan det ikke ennå sies at «falt er Babylon den store, hun<br />
som med sitt horeliv har skjenket vin til alle folkeslag, en vredens vin». Ennå har hun ikke<br />
fått alle folk til å gjøre det. Verdsliggjøring og likegyldighet overfor de sannheter som skal<br />
prøve menneskene i vår tid, øker stadig i hele den protestantiske del av kristenheten. Disse<br />
kirkesamfunn er innbefattet i den annen engels alvorlige og fryktelige dom. Men frafallet<br />
har ennå ikke kulminert. Bibelen forteller at før Herren kommer, skal Satan opptre med<br />
«stor makt og med under og falske tegn. Med all slags urett forfører han dem som går<br />
fortapt».19 Først når denne situasjonen inntreffer og kirkenes tilknytning til verden er blitt<br />
virkelighet i hele kristenheten, er Babylons fall en kjensgjerning. Forandringen skjer<br />
gradvis, og den totale oppfyllelse av Åp 14,8 er ennå i fremtiden.<br />
Tross det åndelige mørke og fremmedgjøringen overfor Gud som preger de<br />
kirkesamfunn som utgjør Babylon, finnes de aller fleste av Kristi sanne etterfølgere<br />
fremdeles i de kretsene. Mange av dem har ennå ikke fått øynene opp for de spesielle<br />
sannheter som gjelder vår tid. Ikke få er misfornøyde og lengter etter klarere lys. Forgjeves<br />
leter de etter Kristi speilbilde i de kirkesamfunn de er knyttet til. Etter hvert som disse<br />
kirkesamfunn fjerner seg mer og mer fra sannheten og knytter seg fastere til verden, øker<br />
forskjellen mellom de to gruppene. Til sist vil det bli fullstendig brudd. Tiden kommer da de<br />
som elsker Gud over alt annet, ikke lenger kan opprettholde forbindelsen med dem som<br />
«elsker lystene høyere enn Gud. I det ytre har de gudsfrykt, men de fornekter dens kraft».<br />
238
Change language