Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
og skrekkinngytende enn det hadde vært om dagen. Til tross for at det var nesten fullmåne,<br />
var det umulig å se uten kunstig lys. Fra nabohusene eller på litt avstand kunne lyset så vidt<br />
skimtes som gjen<strong>no</strong>m et slags egyptisk mørke.<br />
Et øyenvitne uttalte: «Jeg kunne ikke la være å tenke på at dersom hvert eneste lysende<br />
legeme i universet var dekket av ugjen<strong>no</strong>mtrengelige skygger eller helt fjernet, kunne<br />
mørket ikke ha vært tettere.»Selv om det var fullmåne ved nitiden, klarte den ikke på <strong>no</strong>en<br />
måte å fortrenge det dødlignende mørke. Etter midnatt forsvant mørket, og da månen<br />
endelig kom til syne, var den rød som blod.<br />
Den 19. mai 1780 blir i historien omtalt som «den mørke dagen». Helt siden Moses’ tid<br />
kjenner man ikke til et mørke så ugjen<strong>no</strong>mtrengelig og utbredt og av så lang varighet.<br />
Skildringen som øyenvitner gav, er bare et ekko av Herrens ord som profeten Joel skrev ned<br />
to og et halvt tusen år tidligere: «Solen forvandles, den formørkes, og månen blir som blod<br />
før Herrens dag kommer, den store og skremmende.»<br />
Passiv holdning til tidenes tegn<br />
Kristus hadde pålagt sitt folk å legge merke til tegnene og glede seg over varslene om<br />
hans gjenkomst: «Når dette begynner å skje, da rett dere opp og løft hodet, for da er deres<br />
forløsning nær.» Han bad dem også legge merke til trærne som skyter k<strong>no</strong>pp om våren, og<br />
sa: «Når dere ser at de springer ut, forstår dere at sommeren er nær. Slik skal dere også, når<br />
dere ser at dette skjer, vite at Guds rike er nær.»<br />
Men etter hvert som hovmod og formalisme fortrengte ydmykhet og hengivenhet i<br />
menigheten, kjølnet kjærligheten til Kristus og troen på hans gjenkomst. De som bekjente<br />
seg til å være Guds folk, ble opptatt av verdslighet og forlystelse, og glemte det Jesus hadde<br />
sagt om tegnene på sitt komme. De rett og slett ig<strong>no</strong>rerte læren om Kristi gjenkomst. De<br />
bibeltekstene som handler om dette, ble feiltolket, slik at den for en stor del ble oversett og<br />
glemt. Dette var særlig tilfelle i kirkesamfunnene i Amerika. Alle folkegrupper hadde frihet<br />
og en høy levestandard. Jakten på rikdom og luksus, som førte til en altoppslukende lyst til å<br />
tjene penger, det hissige kappløp etter å oppnå popularitet og makt, som syntes å være<br />
oppnåelig for alle, fikk folk til å konsentrere sine interesser og forhåpninger om de<br />
materielle ting. Den alvorlige begivenheten da denne verden skal forgå, skjøv de inn i en<br />
fjern fremtid.<br />
Da Jesus fortalte disiplene om tegnene på sin gjenkomst, forutsa han frafallet som ville<br />
skje like før. Som på Noahs tid ville folk være travelt opptatt med fornøyelser og verdslige<br />
sysler. De skulle kjøpe og selge, plante og bygge, gifte seg og gifte bort uten tanke på Gud<br />
og det evige liv. Til dem som lever i denne tiden, lyder Kristi formaning: «Vær på vakt, og<br />
la dere ikke sløve av svir og drikk eller av livets bekymringer, så den dagen plutselig<br />
kommer over dere som en snare.» «Våk hver tid og stund, og be om å få kraft til å komme<br />
velberget fra alt dette som skal hende, og bli stående for Menneskesønnen.»<br />
188
Change language