Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
menneskenes samvittighet, søkte den støtte hos de verdslige makter. Resultatet ble<br />
pavedømmet, en kirke som dominerte statsmakten og gjorde bruk av den for å fremme sine<br />
egne hensikter, især for å straffe kjetteri.<br />
Skal De forente stater kunne lage et bilde av dyret, må de religiøse kretser ha så stor<br />
innflytelse over statsmakten at de kan bruke den for å nå sine egne mål. Hver gang kirken<br />
har fått verdslig makt, har den brukt den til å straffe dem som vek av fra dens lære.<br />
Protestantiske kirkesamfunn som fulgte romerkirkens eksempel og allierte seg med<br />
verdslige makter, har vist den samme tendens til å begrense trosfriheten. Et eksempel på<br />
dette er den engelske kirkes langvarige forfølgelse av dissentere. På 1500- og 1600-tallet ble<br />
tusener av frikirkelige predikanter tvunget til å forlate sine menigheter, og mange, både<br />
prester. og legfolk, ble dømt til bøter, fengsel, tortur og martyrdød.<br />
Det var frafall som i begynnelsen fikk den kristne menigheten til å søke støtte hos de<br />
borgerlige myndigheter, og dette banet veien for pavedømmet, som er «dyret». Paulus<br />
skriver: «Først må frafallet komme og Den Lovløse komme til syne.»Slik vil frafall i<br />
menigheten bane vei for dyrets bilde. Bibelen forteller at før Herrens komme skal det være<br />
et religiøst frafall som i de første århundrer. «Du skal vite at i de siste dager skal det komme<br />
vanskelige tider. For da vil menneskene være egoistiske, glade i penger, fare med skryt,<br />
være overmodige, snakke stygt om andre, være ulydige mot foreldre, utakknemlige, uten<br />
respekt for det hellige, ukjærlige og uforsonlige, fare med sladder, mangle selvbeherskelse,<br />
være rå, likegyldige for det gode, svikefulle, oppfarende, innbilske. De elsker lystene høyere<br />
enn Gud. I det ytre har de gudsfrykt, men de fornekter dens kraft.»<br />
«Ånden sier med klare ord at i de siste tider skal <strong>no</strong>en falle fra troen. De skal holde seg<br />
til ånder som fører vill, og til lærdommer som stammer fra onde makter.» Satan «opptrer<br />
med stor makt og med under og falske tegn. Med all slags urett forfører han dem som går<br />
fortapt, fordi de ikke tok imot og elsket sannheten, så de kunne bli frelst. Derfor sender Gud<br />
over dem en villfarelse som virker i dem så de tror løgnen».15 Når en slik ugudelighet får<br />
innpass, vil den få de samme følger som i de første århundrer.<br />
Mange oppfatter de sprikende trosretninger i de protestantiske kirkesamfunn som et<br />
avgjørende bevis på at det ikke går an å få i stand enhet ved tvang. Men i de protestantiske<br />
kretser har det gjen<strong>no</strong>m årene vært et stadig voksende ønske om en sammenslutning på basis<br />
av felles trospunkter. For å virkeliggjøre dette må man nødvendigvis unngå å drøfte emner<br />
som det ikke er full enighet om, uansett hvor viktige de måtte være fra et bibelsk synspunkt.<br />
I en preken i 1846 uttalte den presbyterianske presten Charles Beecher: «I de<br />
evangeliske og protestantiske kirkesamfunn er presteskapet hele tiden utsatt for et fryktelig<br />
press av menneskefrykt. De lever, ånder og ferdes i bunnfordervede forhold som stadig<br />
appellerer til de mer primitive sider av deres natur, så de fortier sannheten og bøyer kne for<br />
frafallet. Var det ikke slik det gikk med romerkirken? Lever vi ikke dens liv om igjen? Og<br />
hva er det vi øyner like foran oss? Et nytt kirkemøte! Et verdenskonvent! En evangelisk<br />
274
Change language