Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Protesten</strong><br />
ved blodet av syndofferet, ble den levende bukken ført frem for Herren. Og mens hele<br />
menigheten så på, skulle øverstepresten «bekjenne over den alle israelittenes misgjerninger,<br />
overtredelser og synder og legge dem på bukkens hode». Når Kristi tjeneste som talsmann i<br />
den himmelske helligdom er fullført, vil Satan bli erklært skyldig i alt det onde han har fått<br />
Guds folk til å begå. Dette skjer mens Gud og englene og alle de frelste er til stede. På<br />
samme måte som syndebukken ble sendt ut i ødemarken, blir Satan forvist til denne jorden<br />
som på den tiden er øde og ubebodd og et trist ørkenland.<br />
Johannes’ åpenbaring forutsier Satans forvisning og det kaos som oppstår når jorden<br />
igjen blir øde og tom, og at dette skal vare i tusen år. Etter at profeten har skildret Jesu<br />
gjenkomst og utryddelsen av de gudløse, sier han: «Jeg så nå en engel som steg ned fra<br />
himmelen med nøkkelen til avgrunnen og en svær lenke i sin hånd. Han grep draken, den<br />
gamle slange, som er djevelen og Satan, og bandt ham for tusen år. Han kastet ham i<br />
avgrunnen, låste igjen og satte segl over, så han ikke lenger skulle forføre folkene, ikke før<br />
de tusen år var gått. Etter den tid skal han slippes løs for en kort stund.»<br />
At «avgrunnen» betyr jorden i en kaotisk og mørk tilstand, går klart frem av andre<br />
bibeltekster. Om jorden «i begynnelsen» sier Bibelen at den var «øde og tom, og mørke lå<br />
over havdypet». Profetien forteller at jorden i hvert fall til en viss grad vil komme i den<br />
samme tilstand. Profeten Jeremia sier om Guds store dag: «Jeg så på jorden - den var øde og<br />
tom, og på himmelen - dens lys var borte. Jeg så på fjellene - de skalv, og alle haugene<br />
bevet. Jeg så - det fantes ikke et menneske, og alle fugler under himmelen var fløyet. Jeg så<br />
- det fruktbare land var blitt ørken, og alle byene var revet ned.»<br />
Her skal Satan og de onde englene være i tusen år. Han er bundet til denne jorden og har<br />
derfor ikke adgang til andre kloder for å friste og plage dem som aldri har syndet. På den<br />
måten er han bundet. Det finnes ingen han kan bruke sin makt mot. Han er helt avskåret fra<br />
å bedra og ødelegge, <strong>no</strong>e som gjen<strong>no</strong>m mange årtusener har vært hans eneste interesse.<br />
Idet profeten Jesaja ser frem til den tiden da Satans makt er brutt, utbryter han: «Å, at du<br />
er falt fra himmelen, du morgenstjerne, morgenrødens sønn! At du er slengt til jorden, du<br />
som seiret over folkeslag! Det var du som sa med deg selv: ’Til himmelen vil jeg stige opp;<br />
høyt over Guds stjerner reiser jeg min trone. Jeg tar plass på tingfjellet lengst i <strong>no</strong>rd. Jeg vil<br />
stige opp over de høye skyer og gjøre meg lik Den Høyeste.’ Nei, til dødsriket er du støtt<br />
ned, lengst ned i den dype hulen. De som ser deg, stirrer på deg, undres over deg og sier: Er<br />
dette den mannen som rystet jorden og fikk kongerikene til å skjelve, han som gjorde verden<br />
til ødemark, la byene i grus og aldri lot fanger vende hjem?»<br />
I seks tusen år har Satan «rystet jorden». Han «gjorde verden til en ødemark, la byene i<br />
grus og aldri lot fanger vende hjem». I denne tiden har Guds folk vært i hans fengsel, og han<br />
hadde holdt dem i fangenskap til evig tid hvis Kristus ikke hadde brutt lenkene og satt<br />
fangene fri.<br />
408
Change language