Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
avsløre villfarelser og løgn, åpnet de veien for Satan til å kontrollere menneskesinnet slik<br />
han selv fant for godt.<br />
En av disse profetene påsto at han var blitt undervist av engelen Gabriel. En student som<br />
sluttet seg til ham, avbrøt studiene og erklærte at Gud selv hadde utrustet ham med visdom<br />
til å tolke hans ord. Andre, som av naturen er disponert for fanatisme, slo seg sammen med<br />
dem. Disse svermere skapte betydelig røre. Luthers forkynnelse hadde overalt fått folk til å<br />
innse nødvendigheten av en reform, og nå ble en del virkelig oppriktige mennesker villedet<br />
av disse nye profetene.<br />
Lederne for denne åndsretningen drog til Wittenberg og presset seg inn på Melanchton<br />
og hans medarbeidere med sine påstander. «Gud har sendt oss for å undervise folk,» sa de.<br />
«Vi har hatt fortrolige samtaler med Herren, og vi vet hva som vil skje. Vi er altså apostler<br />
og profeter, og vi appellerer til dr. Luther.» Reformatorene ble forbauset og forvirret. Dette<br />
var <strong>no</strong>e nytt, og de visste ikke riktig hvordan de skulle takle det. Så sa Melanchton: «Uten<br />
tvil er disse menneskene i besittelse av usedvanlige ånder. Men hva slags ånder? … For det<br />
ene må vi være varsomme så vi ikke utslokker Guds Ånd. For det andre at vi ikke blir<br />
villedet av Satans ånd.»<br />
Frukten av denne nye åndsretning begynte snart å vise seg. Folk ble forledet til å<br />
forsømme Bibelen eller til helt å forkaste den. Det oppstod forvirring ved læreanstaltene.<br />
Studenter avviste all form for restriksjoner, avbrøt studiene og forlot universitetene. De som<br />
mente om seg selv at de var kompetente til å gje<strong>no</strong>pplive og lede reformasjonen, holdt på å<br />
ødelegge alt sammen. Pavens folk gjenvant selvtilliten og utbrøt begeistret: «Et siste<br />
krafttak, og seieren er vår.»<br />
Luther urolig over utviklingen<br />
I Wartburg fikk Luther høre hva som var skjedd. Han ble svært urolig og sa: «Jeg har<br />
hele tiden ventet at Satan ville sende denne plagen over oss.»Han gjen<strong>no</strong>mskuet disse<br />
angivelige profetene og så den faren som truet sannhetens sak. Motstanden fra paven og<br />
keiseren hadde ikke bekymret og uroet ham slik som dette. Blant dem som gav seg ut for å<br />
være reformasjonens tilhengere, kom nå dens verste fiender. De samme sannheter som<br />
hadde gitt ham så mye glede og trøst, ble nå brukt til å vekke strid og skape forvirring.<br />
I det reformarbeid som Guds Ånd drev Luther til å utføre, var han blitt ført lenger enn<br />
han selv hadde tenkt. Han hadde ikke ment å ta slike standpunkter som han gjorde eller å<br />
foreta så radikale forandringer. Han hadde bare vært et redskap for Allmakten. Likevel<br />
tenkte han ofte med gru på resultatet av sitt verk. En gang uttalte han: «Om jeg visste at min<br />
lære skadet <strong>no</strong>en, om bare et eneste menneske, uansett hvor ringe og ubetydelig, <strong>no</strong>e den<br />
ikke kan fordi den er selve evangeliet, ville jeg heller dø ti ganger enn la være å<br />
tilbakekalle.»<br />
112
Change language