Protesten_no
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.
Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Protesten</strong><br />
Bønder forlot åkrene, håndverkere la verktøyet til side, kjøpmenn forlot butikkene og<br />
funksjonærer sine stillinger. Likevel var det få misjonsarbeidere i forhold til den store<br />
gjerningen som skulle utføres. Ugudeligheten blant kristenheten og ondskapen i verden lå<br />
som en byrde på disse sanne vektere. Villig tålte de slit, savn og lidelse, bare de fikk lede<br />
mennesker til omvendelse og frelse. Satan prøvde å hindre arbeidet, men det gikk stadig<br />
frem, og mange tusen tok imot budskapet om Kristi annet komme.<br />
Overalt lød det inntrengende budskapet som oppfordret syndere, både verdslige og<br />
menighets medlemmer, til å fly fra den kommende vredesdom. Likesom døperen Johannes,<br />
Kristi forløper, la disse predikantene øksen ved roten av treet og formante alle til å bære<br />
omvendelsens frukter. Deres gripende appell var en sterk kontrast til forsikringen om fred<br />
og trygghet som lød fra prekestolene ellers.<br />
Overalt ble folk grepet av budskapet. Skriftens enkle, direkte vitnesbyrd som ble båret<br />
frem i Den Hellige Ånds kraft, hadde en over bevisningens tyngde som bare få klarte å stå<br />
imot. Navnkristne ble vekket opp av sin falske trygghet. De så sitt frafall, sin verdslighet og<br />
mangel på tro, sin stolthet og selviskhet. Mange søkte Herren i anger og ydmykhet. I stedet<br />
for å trakte etter jordiske ting, ble de nå himmelvendte. Guds Ånd hvilte over dem, og<br />
bløtgjorte og nedbrutte ropte også de: «Frykt Gud og gi ham æren! For nå er timen kommet<br />
da han skal holde dom.»<br />
Gråtende spurte de: «Hva skal jeg gjøre for å bli frelst?» De som hadde vært uærlige,<br />
ønsket å gjøre opp. Alle som fant fred i Kristus, lengtet etter at andre skulle få oppleve det<br />
samme. Foreldrenes hjerter ble vendt til barna, og barnas hjerter til foreldrene. Stolthet og<br />
forlegenhet forsvant. Oppriktige bekjennelser ble avlagt, og i hjemmene arbeidet man for å<br />
frelse de nærmeste og kjæreste. Ofte hørte man inderlig forbønn, og mange steder var det<br />
mennesker i dyp sjelenød som ropte til Gud. Mange kjempet natten igjen<strong>no</strong>m i bønn om<br />
visshet for at deres synd var tilgitt, eller om at slektninger og naboer måtte bli frelst.<br />
Folk fra alle samfunnslag kom til møtene. Høy og lav, rik og fattig var av forskjellige<br />
grunner ivrige etter å høre budskapet om Kristi gjenkomst. Herren holdt motstanderne i<br />
sjakk mens hans tjenere fremholdt det de trodde på. Somme tider var redskapene svake, men<br />
Guds Ånd gav budskapet kraft. Man merket at Guds engler var til stede, og hver dag ble<br />
mange omvendt. Det var tyst i de store forsamlingene når Bibelens vitnesbyrd om Kristi<br />
snare gjenkomst ble fremholdt. Det var som om himmel og jord nærmet seg hverandre. Folk<br />
i alle aldersgrupper merket Guds kraft. Glade til sinns drog de hjem, og gledesutbrudd lød i<br />
nattestillheten. Ingen som overvar disse møtene, kunne <strong>no</strong>en gang glemme den gripende<br />
opplevelsen.<br />
At det ble kunngjort et bestemt tidspunkt for Kristi gjenkomst, vakte sterk motstand fra<br />
folk av alle samfunnslag, fra presten på prekestolen til, den mest likeglade, trassige synder.<br />
Følgende profeti ble oppfylt: «Først og fremst må dere vite at det i de siste dager skal<br />
226
Change language