12.04.2023 Views

Protesten_no

Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie. Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.

Og hva er det med keiserens rett til å tvinge mennesker med sitt sverd til å praktisere hvilken som helst tro Kirken befaler, forutsatt at det er den sanne tro, bare fordi Kirken har pålagt det? Også den er eksplodert og styrtet. Prinsippet, så stille innebygd i protesten, legger dette todelte tyranniet i støvet. Pavens stol og keiserens sverd går bort, og samvittigheten kommer i deres (sted). Men protesten troner ikke samvittigheten som sin egen elskerinne; samvittighet er ikke en lov for henne selv. Det var anarki – eller opprør mot Ham som er hennes Herre. Protesten forkynner at Bibelen er samvittighetens lov, og at dens forfatter er hennes Herre alene. Derfor styrer den sin kurs mellom de to motsatte farene, og unngår på den ene siden anarki, og på den andre siden tyranni; Protestantisme dukker opp og utfolder flagget til sann frihet for nasjonenes øyne. Rundt det flagget må alle mennesker samles som ville være frie.


Nøkkelord: protest i Speyer, religionsfrihet, puritaner, kirke, tyskland, tradisjon, helligdom, pilegrimer, new england, antikken, kristendom, bot, tro alene, kristus alene, wesley, huss, valdensere, jerome, calvin, luther, wycliffe, knox, biskop.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Protesten</strong><br />

oppfatter disse troløse menneskenes synd og straff som et uttrykk for deres eget liv og den<br />

rettferdige straffedom som vil ramme dem. Og nå lyder et rop i dødsangst. Men sterkere enn<br />

brølet i Jerusalems gater: «Korsfest! Korsfest ham!» høres nå det fortvilte klageropet:<br />

«Sannelig, han var Guds Sønn!» De prøver å flykte for å slippe å være i nærheten av<br />

kongenes konge. Forgjeves prøver de å gjemme seg i dype jordsprekker som de voldsomme<br />

naturomveltningene har dannet.<br />

Døde står opp<br />

Alle som forkaster sannheten, opplever fra tid til annen at samvittigheten våkner og de<br />

med smerte ser tilbake på et liv i hykleri, mens sjelen lider i fåfengt anger. Men dette er<br />

ingenting sammenlignet med den anger de opplever den dagen da «redselen farer fram som<br />

et uvær, når ulykken kommer som en storm». De som ville utrydde Kristus og hans folk, ser<br />

nå den herlighet som omgir dem. Midt i sin angst hører de Guds folk som jublende roper:<br />

«Se, dette er vår Gud! Vi ventet på ham, og han frelste oss.»<br />

Midt under jordskjelv, lynblink og tordenskrall kaller Guds Sønn de hellige døde frem.<br />

Han ser på gravene deres, og så løfter han hendene mot himmelen og roper: «Våkn opp,<br />

våkn opp, dere som sover, og stå opp!» Overalt på jorden hører de døde denne røsten, og de<br />

skal leve. Jorden gir gjenlyd av fottrinnene av den veldige hærskaren fra alle nasjoner og<br />

stammer, tungemål og folk. De som var dødens fanger, er nå kledd i udødelig herlighet, og<br />

de roper: «Død, hvor er din brodd? Død, hvor er din seier?»21 Både de rettferdige som<br />

lever, og de døde som nå er oppstått, stemmer i et jublende seiersrop.<br />

De som oppstår, har samme skikkelse som da de døde. Adam, som står blant dem, er høy<br />

og staselig. Bare Guds Sønn er mer majestetisk. Adam markerer seg klart sammenlignet<br />

med senere generasjoner, <strong>no</strong>e som viser den sterke tilbakegang som har funnet sted. Men<br />

alle har den evige ungdoms friskhet og styrke. I begynnelsen ble mennesket skapt i Guds<br />

bilde, ikke bare i natur, men også i skikkelse og utseende. Synden deformerte og nesten<br />

visket ut gudsbildet, men Kristus kom for å gjenreise det som var tapt. Han vil forvandle<br />

vårt svake og forgjengelige legeme så det blir likt det legeme han har i herligheten. Det<br />

dødelige og forgjengelige som var skjemmet og fordervet av synd, blir fullkomment,<br />

vakkert og udødelig. Alle feil og skavanker blir etterlatt i graven.<br />

De forløste vil få adgang til livets tre som Adam mistet i Paradiset, og vokse opp til den<br />

kroppshøyden menneskene hadde i begynnelsen. De siste spor av syndens forbannelse blir<br />

fjernet, og i ånd, sjel og legeme skal Guds trofaste folk på ny gjenspeile hans herlighet.<br />

Denne vidunderlige forløsning har vi lenge talt om, håpet på og drømt om i lengselsfull<br />

forventning, men aldri fullt ut forstått.<br />

Guds folk som lever, blir forvandlet «på et øyeblikk». Når Guds røst lyder, blir de<br />

herliggjort. De blir gjort udødelige, og sammen med de hellige som er oppreist fra de døde,<br />

blir de rykket opp for å møte Frelseren i luften. Englene «skal samle hans utvalgte fra de fire<br />

399

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!