Nyakati za Ukweli

Nyakati za Ukweli
Berquin kwa Mti Wakufungia Watu wa Kochomwa Moto
Katika mti Berquin akajitahidi kusema maneno machache kwa watu; lakini watawa
wakaanza kupaza sauti na askari kugonganisha silaha zao, na makelele yao yakazamisha
sauti ya mfia dini. Hivi kwa mwaka 1529 mamlaka kubwa sana ya kanisa na elimu ya Paris
“ikatoa kwa watu wa 1793 mfano wa msingi wa kusongwa juu ya jukwaa (mahali pa
kunyongwa) maneno takatifu ya wenye kufa.” Berquin akanyongwa na mwili wake
ukateketezwa katika miako ya moto.
Waalimu wa imani ya matengenezo wakaenda katika mashamba mengine ya kazi.
Lefévre akaenda Ujermani. Farel akarudi kwa mji wake wa kuzaliwa upande wenashariki ya
Ufransa, kutawanya nuru katika makao ya utoto wake. Ukweli aliuofundisha ukapata
wasikizaji. Kwa upesi akafukuzwa mbali ya mji. Akapitia vijijini, akifundisha katika makao
ya upekee na mashamba ya majani ya uficho, kutafuta kimbilio katika pori na katika
mapango ya miamba yaliyokuwa makao yake katika utoto wake.
Kama katika siku za mitume, mateso “yametokea zaidi kwa kuendesha Habari Njema.”
Wafilipi 1:12. Walipofukuzwa kutoka Paris na Meaux, “Wale waliosambazwa wakaenda
pahali po pote wakihubiri neno.” Matendo 8:4. Ni kwa namna hiyo nuru ilitawanyika mahali
pengi katika majimbo ya mbali ya Ufransa.
Mwito wa Calvin
Katika mojawapo ya mashule ya Paris, kulikuwa kijana mmoja mwangalifu, mtulivu,
kijana aliyeonekana na maisha yasiyokuwa na kosa, kwa ajili ya bidii ya elimu na kwa ajili
ya ibada ya dini. Tabia yake na matumizi vikamufanya kuwa majivuno ya chuo kikubwa, na
ilikuwa ikitumainiwa kwa siri kwamba Jean Calvin angekuwa mmojawapo miongoni mwa
watetezi wenye uwezo sana, wa kanisa. Lakini mshale wa nuru ukaangazia kuta za elimu
nyingi na ibada ya sanamu ambayo Calvin amajifungia. Olivetan, binamu mtoto wa ndungu
wa Calvin, alijiunga na Watengenezaji. Ndugu hawa wawili wakazungumza pamoja juu ya
maneno ambayo yanasumbua jamii la kikristo. “Hapo kuna dini mbili tu ulimwenguni,”
akasema Olivetan, Mprotestanti. “Ile ... ambayo watu wamevumbua, ambamo mtu hujiokoa
mwenyewe kwa sherehe na kazi nzuri; ingine ni ile dini ambayo inayofunuliwa katika
Biblia, na ambayo hufundisha mtu kutumaini wokovu tu kwa neema bila bei kutoka kwa
Mungu.”
“Sitaki mafundisho yenu mapya,” akajibu Calvin; “Unafikiri kwamba nimeishi katika
kosa siku zangu zote?” Lakini peke yake chumbani akatafakari maneno ya binamu (cousin)
wake. Akajiona mwenyewe kuwa bila mpatanishi mbeie ya Mhukumu mtakatifu na wa haki.
Matendo mazuri, sherehe za kanisa, yote yalikuwa bila uwezo kwa upatanisho kwa ajili ya
zambi. Ungamo, kitubio, hayakuweza kupatanisha roho pamoja na Mungu.
Ushahidi kwa Mchomo
87