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sie einen ›westlichen Teufel‹ erschlagen oder zu Tode martern,
der verkleidet in ihre Tempel oder Klöster einzudringen
wagte. Verriet Nobody sich nur durch das geringste Versehen,
gab er sich eine noch so geringe Blöße in bezug auf
die Kenntnis buddhistischer oder schamanischer Religionszeremonien,
so war er verloren und sein Begleiter mit ihm.
Gerade diese bedrohlichen Aussichten aber lockten den verwegnen
Mann erst recht an. Furcht kannte er keinesfalls,
und so schritt er würdevoll wie ein wirklicher Oberpriester
an den knienden Chinesen vorüber zur Sänfte, nahm in dieser
Platz und gab dadurch das Zeichen zum Aufbruch. Der
Deutsche folgte seinem Herrn zu Pferde zu dem Lamatempel
von Peking, der, in einer Vorstadt gelegen, Europäern vollständig
unzugänglich ist. Es ist ein mächtiges steinernes Gebäude,
das aber einen unheimlichen Eindruck macht, weil
alles Leben in ihm erstorben zu sein scheint. Auch als die
Kulis heftig an das geschlossene Tor pochten, ließ sich lange
niemand sehen, bis endlich eine Stimme von innen nach
dem Begehr der Klopfenden fragte. Geöffnet ward jedoch
trotz gegebener Auskunft auch jetzt noch nicht, bis Nobody
vortrat und einige Worte mit gedämpfter Stimme sagte.
Da flogen sofort die Torflügel auseinander. Der Weg ins Lamakloster
stand den kühnen Männern offen, und schon nahte
sich ehrerbietig ein Diener, der nicht einmal die Augen zu
dem heiligen Manne zu heben wagte.
Nobody warf den chinesischen Begleitern eine Handvoll
kleine Münzen zu, wandte sich dann zu dem Diener und
fragte, ob auch sein Sekretär mit eintreten dürfe. Das ward
erlaubt, und die beiden folgten nun dem Führer über eine
lange Treppe in einen geräumigen Saal, in dem sich eine