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Es war noch ein Kompagnon vorhanden, ein spanischer
Dampfer, welcher ständige Fahrten zwischen Lissabon und
Westindien machte. Wenn die ›Karabelle‹ ihren Leib mit
lebendigem Ebenholz gefüllt hatte, wurde die ›Santa-Fé‹
durch eine geheime Depesche verständigt, die beiden Dampfer
trafen sich an der weltverlassenen Dreikönigsinsel, wo
die Sklaven gegen bares Geld ausgetauscht wurden. Hierbei
waren die beiden Schiffe einmal von der ›Bilbao‹ beobachtet
worden, alle drei hatten nähere Bekanntschaft gemacht,
wiederum nach der alten Regel, daß eine Krähe der andern
kein Auge aushackt.
Dann konnte die ›Santa-Fé‹ die menschliche Ware unbehindert
in Westindien absetzen, niemand schöpfte Verdacht,
daß der von Lissabon kommende Dampfer Sklaven an Bord
haben könne.
»Einer der großen Handelshäfen an der Westküste, welchen
Hormuz Hormidas regelmäßig anläuft, ist Loando.
Dorthin segeln wir jetzt, und ist er mit seinem Schiffe nicht
da, so erfahren wir dort, wo er sich zur Zeit befindet, oder
wir warten, bis er wiederkommt.«
Erno hatte noch gar viel zu fragen.
»Sie haben in jenem Schreiben, das ich versiegeln mußte,
niedergelegt, daß Undines Vater ein Perser ist?«
»Ja. Und noch mehr! Ich habe außerdem darin behauptet
– allerdings mit Vorbehalt – daß ihre Mutter eine Chiotin ist,
daß der ganze Dampfer mit Chioten bemannt ist, und noch
andres mehr.«
»Woraus haben Sie denn das schließen können?«
»Aus Ihren eignen Schilderungen. Das mit beiden Händen
essende Mädchen ist offenbar in der persischen Zend-
Religion erzogen worden, deren Glauben darin besteht, daß