Sección Tercera: Los Escenarios de La Violencia - DHnet
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LA VIOLENCIA EN LAS REGIONES<br />
número <strong>de</strong> asentamientos humanos. Es <strong>de</strong>cir, entre 1940 y 1980 su población se incrementó 461 veces, mientras<br />
que entre 1972 y 1981 llegaron cada año 20,000 nuevos pobladores. <strong>La</strong> tasa <strong>de</strong> crecimiento promedio anual<br />
<strong>de</strong>l distrito subió <strong>de</strong> 9.9% en 1961 —cuando contaba con 9,456 habitantes— hasta 22% en 1972, hasta alcanzar<br />
el 13% en 1981, con 259,390 habitantes. Ya en 1961, un 53% <strong>de</strong> la población distrital provenía <strong>de</strong> provincias. El<br />
92% <strong>de</strong> los jefes <strong>de</strong> familia moradores <strong>de</strong> Canto Gran<strong>de</strong> eran migrantes.<br />
En sus inicios, San Juan <strong>de</strong> Lurigancho tuvo pocos asentamientos humanos importantes (Zárate, Tres<br />
Compuertas y Canto Gran<strong>de</strong>), pero con el transcurso <strong>de</strong>l tiempo éstos llegaron a urbanizarse y constituir los<br />
principales centros poblacionales. A<strong>de</strong>más, a medida que se incrementó la tasa <strong>de</strong> crecimiento poblacional<br />
surgieron nuevos asentamientos <strong>de</strong> diferente proce<strong>de</strong>ncia. A inicios <strong>de</strong> los años ochenta, el distrito presentaba<br />
una gran heterogeneidad, lo que se manifestaba en una gran cantidad <strong>de</strong> invasiones, asociaciones y programas<br />
municipales <strong>de</strong> vivienda.<br />
Durante los ochenta, las invasiones a tierras eriazas se multiplicaron, con familias que convirtieron las antiguas<br />
haciendas en sus lugares <strong>de</strong> resi<strong>de</strong>ncia. Con la nueva Ley <strong>de</strong> Municipalida<strong>de</strong>s, las autorida<strong>de</strong>s ediles<br />
crearon varios programas municipales <strong>de</strong> vivienda, como Esmeralda <strong>de</strong> los An<strong>de</strong>s, Huanta y Cruz <strong>de</strong> Motupe.<br />
De esta manera se sentaron las bases para una ocupación territorial que terminó rebasando la capacidad gubernamental<br />
y municipal para aten<strong>de</strong>r a estos nuevos contingentes migratorios.<br />
Diferenciación interna y proce<strong>de</strong>ncias regionales<br />
En 1981, San Juan <strong>de</strong> Lurigancho presentaba la más alta tasa <strong>de</strong> <strong>de</strong>socupación <strong>de</strong> Lima Metropolitana (12.6%),<br />
con una PEA <strong>de</strong> 82,231 habitantes (Henríquez y Ponce, 1985), lo que correspondía al 24% <strong>de</strong>l total <strong>de</strong> la población<br />
distrital, que bor<strong>de</strong>aba los 260,000 habitantes.<br />
Po<strong>de</strong>mos señalar algunos asentamientos específicos como ejemplo <strong>de</strong> la heterogeneidad <strong>de</strong> proce<strong>de</strong>ncias<br />
regionales. Por ejemplo, en Esmeralda <strong>de</strong> los An<strong>de</strong>s predominaban personas proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> Ayacucho, distribuidas<br />
entre Huanta I, en la zona intermedia, y Huanta II, en la parte alta. En dichos asentamientos se concentró,<br />
principalmente entre 1983 y 1987, un importante volumen <strong>de</strong> población <strong>de</strong>splazada <strong>de</strong> las áreas rurales<br />
por la violencia política. Durante los ochenta, en el ámbito metropolitano, el primer contingente <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>splazados procedió <strong>de</strong> Ayacucho y Huancavelica, que junto con Apurímac y Junín registraron el 86% <strong>de</strong>l<br />
total <strong>de</strong> <strong>de</strong>splazados. En los noventa, Lima llegó a concentrar un 26% <strong>de</strong> la población <strong>de</strong>splazada <strong>de</strong>l país.<br />
Similar fue el caso <strong>de</strong>l asentamiento humano Juan Pablo II, que se formó en 1984, cuando durante el gobierno<br />
municipal <strong>de</strong> Barrantes se promovieron programas municipales <strong>de</strong> vivienda como los <strong>de</strong> Huaycán,<br />
<strong>La</strong><strong>de</strong>ras <strong>de</strong> Chillón y el Arenal <strong>de</strong> Canto Gran<strong>de</strong>. <strong>Los</strong> pobladores llegaron al asentamiento en 1985 —con el<br />
aval <strong>de</strong> la municipalidad <strong>de</strong> Lima— y se integraron personas proce<strong>de</strong>ntes principalmente <strong>de</strong> Huancayo,<br />
Huancavelica, Ayacucho y Cusco. En esas circunstancias se organizaron asambleas para discutir las necesida<strong>de</strong>s<br />
básicas, y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esa fecha aparecieron vecinos con un lenguaje político radical.<br />
El caso <strong>de</strong>l asentamiento humano Huáscar fue singular. Se creó frente a la toma <strong>de</strong> tierras que realizaron<br />
en febrero <strong>de</strong> 1976 alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 4,700 familias en la margen izquierda <strong>de</strong>l río Rímac, a la altura <strong>de</strong>l puente<br />
Huáscar. En su etapa inicial se llegaron a formar hasta trece grupos resi<strong>de</strong>nciales, con aproximadamente<br />
ochenta familias cada uno. En 1980 había veintiún grupos.<br />
Por último, el asentamiento humano José Carlos Mariátegui surgió a raíz <strong>de</strong> una toma <strong>de</strong> tierras efectuada<br />
el 14 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1984 por un grupo <strong>de</strong> doscientas familias proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> los callejones tugurizados <strong>de</strong><br />
Barrios Altos y el Callao, quienes ante el incremento <strong>de</strong> los alquileres se organizaron y <strong>de</strong>cidieron tener sus<br />
propios terrenos en esta zona. Solicitaron la lotización, y en 1986 el Estado, a través <strong>de</strong> Enace, aprobó y empezó<br />
a lotizar y a ubicar a los pobladores.<br />
<strong>La</strong> situación política<br />
En los años ochenta hubo una fuerte presencia <strong>de</strong> la izquierda en el distrito —sobre todo <strong>de</strong>l PRT <strong>de</strong> Hugo<br />
Blanco, <strong>de</strong> Patria Roja y <strong>de</strong>l PUM—, principalmente en la parte media y alta <strong>de</strong>l distrito. Pero las disputas<br />
entre los grupos <strong>de</strong> izquierda terminaron quebrando los intentos <strong>de</strong> unidad, <strong>de</strong>jando la posibilidad para<br />
TOMO IV PÁGINA 319