Sección Tercera: Los Escenarios de La Violencia - DHnet

PRIMERA PARTE SECCIÓN TERCERA CAPÍTULO 1
tres gradientes de esta presión– sobre autoridades de toda índole: desde alcaldes distritales hasta presidentes
de comunidades, intentando ganar su apoyo y, por ende, el del grupo al que representaban.
Pero si bien el avance del PCP-SL en los espacios rurales fue notorio a partir de 1982, también se registraron
las primeras respuestas violentas a su proyecto autoritario. Quizá la primera acción de esta naturaleza –y
con seguridad la más sonada– fue la de los comuneros que en enero de 1983 mataron a siete senderistas en
Huaychao, en las alturas de la provincia de Huanta, como reacción al asesinato de sus autoridades comunales.
En febrero del mismo año se produjo la «sublevación» de Sacsamarca en Huancasancos (ver estudio de la
CVR sobre Huancasancos), cuando los comuneros, hartos de los abusos de los mandos senderistas, los emborracharon
y los mataron a puñaladas y pedradas. Fueron reacciones aisladas, locales y no coordinadas, y provocaron
una respuesta violenta del PCP-SL: el asesinato de cien comuneros en Uchuraccay y la matanza de
Lucanamarca dan fe de ello.
Hacia mediados de 1982, los desencuentros entre el PCP-SL y algunas comunidades campesinas se ahondaron
básicamente por tres razones. La primera fue la intromisión de los grupos senderistas en las relaciones
comerciales comunales al pretender el cierre de las ferias rurales –prácticamente el único vinculo comercial
entre las comunidades y el mercado– y obligar a los campesinos a producir exclusivamente para su subsistencia
bajo la consigna de «hambrear la ciudad»: «Nosotros [debíamos] producir para nosotros, nada más. Ya no
vamos a dar a esos perros, decían. Producir para el pueblo, nada más, ya no es para vender, ya no es para
llevar a los comerciantes» (testimonio de comunero de Vinchos). El cierre transitorio de las importantes ferias
semanales de Secce, en Huanta, o la de Seqeslambras, en Accocro, Huamanga, son dos buenos ejemplos de
esta pretensión de autarquía propuesta por el PCP-SL.
La segunda razón se relaciona con las ejecuciones sumarias, previos juicios populares, de autoridades –tal
como sucedió en Huaychao– y de comuneros que expresaban su disconformidad o eran considerados «ricos»
por el PCP-SL, bajo las genéricas acusaciones de soplonaje o de gamonales: «Si no hubieran matado, cómo ya
estarían [...] Ellos se han ido a matar al campesino mismo, diciendo éste es terrateniente, éste es gamonal, el
que tiene cinco, seis yugadas, ya era terrateniente. Y ellos lo mataban» (id.). A falta de gamonales o de terratenientes,
cualquier autoridad o campesino con algunos recursos por encima del promedio justificaba el discurso
de la lucha antiterrateniente.
La tercera razón importante de este desencuentro fue el desconocimiento de las autoridades establecidas y
la imposición de jóvenes autoridades para hacer acatar las directivas partidarias. Alcaldes electos, varayocs
tradicionales, jueces de paz y comuneros fueron sistemáticamente amenazados y, en muchos casos, asesinados
por el PCP-SL.
Debemos recordar, asimismo, que en muchos casos la violencia se nutrió de los conflictos locales existentes,
sobrepasando los mecanismos tradicionales de solución con una nueva opción: el asesinato.
El ejemplo más conocido y trágico en esta zona lo representan las comunidades de las alturas de Huanta,
pues a la violencia que el PCP-SL desató contra esta población se sumó la de las fuerzas contrasubversivas y las
rondas campesinas, lo que explica las decenas de muertos registrados en la lista de nombres entregada a la CVR.
El manuscrito de un militante senderista explica su presencia en la zona:
Desde 1981, Uchuraccay, Iquicha y Huaychao eran bases de apoyo donde existían ya pelotones de la fuerza local
y unidades guerrilleras. Entre los combatientes de esta zona figuraba el compañero Severino, comisario del Comité
Popular de Uchuraccay. Varias de nuestras compañías de la fuerza principal habían permanecido en esta
zona por varios días. Desde aquí fueron nuestros combatientes a sacudir al soñoliento enemigo que dormía en los
puestos GC de Huanta y de Tambo (Suni Puni, manuscrito senderista, 1985).
Aun cuando el manuscrito senderista podría magnificar la presencia del PCP-SL, es innegable que estuvieron
en la zona jóvenes que en su mayoría venían de Huanta y Tambo. En diciembre de 1982, el PCP-SL
asesinó al presidente de la comunidad de Uchuraccay –Alejandro Huamán Leandro–, así como al presidente y
al teniente gobernador de Huaychao –Eusebio Ccente y Pedro Rimachi–, éstos en plena plaza del pueblo y
acusados de representar al poder.
Casi en el mismo momento en que el Estado entregó la dirección de la lucha contrasubversiva al Ejército,
las comunidades de la puna huantina actuaban en respuesta al PCP-SL, y el 21 de enero de 1983 reaccio-
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