Sección Tercera: Los Escenarios de La Violencia - DHnet
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PRIMERA PARTE SECCIÓN TERCERA CAPÍTULO 1<br />
Poblados como Inkawasi, Choquetira, Amaybamba, Hatunpampa y Erapata, luego <strong>de</strong> reaccionar contra la<br />
presencia <strong>de</strong> los militantes <strong>de</strong>l PCP-SL, integraron una red <strong>de</strong> auto<strong>de</strong>fensa que arremetió contra el poblado <strong>de</strong><br />
Lucmahuayco, el comité más importante <strong>de</strong>l PCP-SL en el distrito <strong>de</strong> Vilcabamba. Al parecer, estos grupos <strong>de</strong><br />
auto<strong>de</strong>fensa surgieron por iniciativa <strong>de</strong> las mismas comunida<strong>de</strong>s, sin injerencia <strong>de</strong> militares o policías.<br />
<strong>La</strong> instalación <strong>de</strong> bases contrasubversivas<br />
Entre 1984 y 1988 se registró la etapa más cruel y sangrienta <strong>de</strong> la guerra en la selva <strong>de</strong>l río Apurímac, por la<br />
cantidad <strong>de</strong> ejecuciones extrajudiciales que realizaron tanto las patrullas militares como los mismos ron<strong>de</strong>ros<br />
<strong>de</strong> los CAD, así como los <strong>de</strong>stacamentos <strong>de</strong>l PCP-SL. Por ejemplo, el primer presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l comité <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa<br />
civil <strong>de</strong> Chungui fue Maurino Quispe, quien fue asesinado en 1985 por or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l capitán ‘Samuray’ junto con<br />
su vicepresi<strong>de</strong>nte, José Jaycuri, bajo la acusación <strong>de</strong> ser sen<strong>de</strong>ristas encubiertos. Como hemos dicho, la instalación<br />
<strong>de</strong> bases militares fue un elemento crucial para el retroceso sen<strong>de</strong>rista. Así, en la comunidad <strong>de</strong> Chungui<br />
se estableció la base militar en 1984, que <strong>de</strong>pendía <strong>de</strong> Ayacucho, mientras que en Mollebamba se estableció en<br />
1985, <strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> Apurímac. En San Francisco, Santa Rosa, Pichari, Llochegua, Luisiana y varios poblados<br />
más se instalaron bases contrasubversivas <strong>de</strong> diferentes dimensiones, que tenían la iniciativa militar frente a<br />
las columnas móviles <strong>de</strong>l PCP-SL y, en ocasiones, trataron <strong>de</strong> imponer la militarizazión <strong>de</strong> la vida cotidiana.<br />
Esto sucedió, por ejemplo, con la base militar en Chungui, que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1984 obligó a la población que no se<br />
había retirado con el PCP-SL a concentrarse en el pueblo, restringiendo la salida a la selva y a las ferias. En un<br />
primer momento la población <strong>de</strong>bía incluso dormir en la base, que era el local municipal.<br />
<strong>La</strong> marcha <strong>de</strong> los montoneros, la expansión <strong>de</strong> los CAD<br />
Pero las comunida<strong>de</strong>s en retirada, bases <strong>de</strong>l PCP-SL, ocupaban un espacio menor en Chungui frente al conjunto<br />
<strong>de</strong>l VRA, cuya historia <strong>de</strong> conflicto armado interno está signada por los CAD. <strong>Los</strong> testimonios concuerdan<br />
en señalar que las bases militares impulsaron, casi <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el momento <strong>de</strong> su instalación, la organización <strong>de</strong><br />
CAD, y lograron que algunos <strong>de</strong> los antiguos sen<strong>de</strong>ristas se pusieran <strong>de</strong>l lado <strong>de</strong> los militares, tal como sucedió<br />
en Mollebamba.<br />
<strong>La</strong>s matanzas y el arrasamiento <strong>de</strong> los pueblos abarcaron todo el VRA, y en algunos distritos, como<br />
Chungui, casi no hubo comunidad o anexo que no sufriera alguna incursión combinada <strong>de</strong> militares y CAD,<br />
con su secuela <strong>de</strong> robo <strong>de</strong> bienes y animales, ejecuciones y quema <strong>de</strong> casas. En «Oreja <strong>de</strong> Perro» se dio un<br />
especial grado <strong>de</strong> violencia entre los ron<strong>de</strong>ros, que asesinaron a los presuntos sen<strong>de</strong>ristas que encontraban en<br />
el monte. Al norte <strong>de</strong> Chungui el nivel <strong>de</strong> violencia en sus anexos fue menor comparativamente, lo cual no<br />
quiere <strong>de</strong>cir que no hubiera torturas ni ejecuciones extrajudiciales. <strong>La</strong> guerra se convirtió en el VRA en algo<br />
natural, don<strong>de</strong> el castigo al enemigo –sea <strong>de</strong> la naturaleza que fuere– estaba permitido.<br />
En el VRA, la iniciativa <strong>de</strong> organizar CAD provino <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los distritos <strong>de</strong> Anco y Chungui,<br />
hacia el sur <strong>de</strong>l valle: Anchihuay, Chiquintirca y Quillabamba fueron sindicados como los primeros poblados<br />
don<strong>de</strong> los comuneros <strong>de</strong>cidieron <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse <strong>de</strong> los extraños y se organizaron en montoneras: «... <strong>La</strong> primera<br />
ronda se ha organizado en Quillabamba, en la selva, por el lado <strong>de</strong> Anco, la comunidad <strong>de</strong> la selva ha venido<br />
a nuestra comunidad <strong>de</strong> la sierra y a la fuerza nos han organizado».<br />
Des<strong>de</strong> esta zona, entre el norte <strong>de</strong>l distrito <strong>de</strong> Chungui y el sur <strong>de</strong>l vecino distrito <strong>de</strong> Anco, los montoneros<br />
organizaron una marcha siguiendo el curso <strong>de</strong>l valle río abajo, a la cual se unieron cientos <strong>de</strong> campesinos en el<br />
camino. Dirigidos por un militar que, con el tiempo, se convirtió en un personaje mítico en el valle, el mayor —<br />
algunos dicen capitán— ‘Vic’ o ‘Rick’, la marcha <strong>de</strong> los comuneros bajó incontenible por el río Apurímac:<br />
Ya más o menos por el mes marzo, abril, mayo, ya había un rumor <strong>de</strong> que los montoneros estaban viniendo, vienen<br />
como hormigas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Chungui. <strong>La</strong> gente nos <strong>de</strong>cía que los montoneros ya estaban en Lechemayo, dicen que<br />
en dos semanas van a estar acá. Después nos <strong>de</strong>cían dice que ya están cerca, por Monterrico y Anchihuay, que<br />
han formado el primer se<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa civil, han nombrado el primer se<strong>de</strong> en Lechemayo, segunda se<strong>de</strong> han<br />
nombrado en San Antonio, tercer se<strong>de</strong> van a nombrar en Monterrico (Nimas Meneses).<br />
Esta marcha, convertida casi en epopeya por la memoria <strong>de</strong> los lugareños, llegó hasta la ciudad <strong>de</strong> San<br />
Francisco, la principal <strong>de</strong>l VRA. En el recuerdo <strong>de</strong> los pobladores <strong>de</strong> San Francisco está grabado el día 10 <strong>de</strong><br />
noviembre <strong>de</strong> 1984, cuando los militares reunieron a toda la población en el aeropuerto <strong>de</strong> Quimbiri. En el<br />
TOMO IV PÁGINA 82